文化常識教案

1.湖南地方文化常識教學計劃

七年級下冊湖湘文化教學計劃趙金花壹、教學指導思想以愛國主義為主線，以新課程改革為指導，著眼於學生的發展，弘揚湖南的優秀文化，重視學生的思想情感教育，培養正確的世界觀、價值觀和人生觀。

二、教學目的學習近代史中湖南的優秀人物以魏源、 *** 等為代表的革命先輩們在禁煙運動、五四運動、抗日戰爭和解放戰爭等歷次革命鬥爭中的優秀事跡，培養學生熱愛家鄉、以家鄉為榮的思想情感，鼓勵學生努力學習，增長才幹，長大後報效家鄉。三、教材分析湖南地方文化常識（七年級下冊）為學生們呈現的是湖南的禁煙運動、洋務運動、五四運動、土地革命、抗日戰爭和湖南的解放等壹段段波瀾壯闊的史實，展現了湖南的革命先輩們在面對各種危機的思考和抗爭，鞭策後人們時刻牢記“落後就要挨打”這壹永恒的真理，發憤圖強，將祖國建設成壹個繁榮富強的國家。

四、教學安排本冊教材***14課，計劃每節課完成壹課。第壹課湖南的禁煙運動和新思想的萌發壹課時第二課太平天國在湖南的鬥爭和湘軍的創建壹課時第三課湖南人的洋務運動壹課時第四課最富朝氣的維新實踐壹課時第五課探索資產階級革命道路的湖南誌士壹課時第六課五四運動和湖南***產主義小組的建立壹課時第七課國民革命的風風雨雨壹課時第八課星星之火燃三湘壹課時第九課紅軍長征在湖南壹課時第十課湘江東岸的抗日烽火壹課時第十壹課日軍在長沙的暴行壹課時第十二課湘西北的抗日鬥爭壹課時第十三課湖南的解放壹課時第十四課湖湘文化的淵源與特征壹課時。

2.幼兒教育的常識有哪些

幼兒教育的常識有： 1、讓小孩學會1歲6個月單獨走路，1歲8個月學會單獨上廁所；幼兒教育要從實實在在的小事做起，才會見實效。

2、2歲要學會穿內衣，培養良好的習慣（有人說，小孩子還不懂事，以後長大了再慢慢教。不要小看孩子，他們已經懂得很多事情了。

在孩子幼小的時候，教他更容易接受。如果錯過了幼兒期的教育，以後再糾正就難了）；2歲6個月能單獨吃飯，自己穿衣服。

3、2~3歲穿有鞋帶的鞋（家長應該多放手，讓孩子得到鍛煉，不能讓他事事依賴。），訓練小孩復雜思考的能力；每天至少吃3種顏色的蔬菜，訓練孩子的統籌能力。

4、4歲要教育孩子學會自尊，自愛；幼兒階段最重要的不是學知識，而是讓孩子形成終生受益的品質、態度、情感、能力，這非常重要。 5、5歲要訓練孩子的自重意識；幼兒教育就是在潛移默化中造就孩子健全美好的心靈，讓孩子健康快樂地成長。

6、6歲要教育孩子團結，競爭的能力，強弱對比；說教的方法不適宜培養孩子，適合幼兒年齡特點的方法是“遊戲”。幼兒教育（指影響幼兒的活動）-百度百科。

3.如何在語文課堂教學中滲透傳統文化常識

“熟讀唐詩三百首：字的結構方面。

古詩詞應主要從以下兩個方面來滲透傳統文化，做好人”的教學理念，不僅學習到了生字，但由於小學生知識積累不夠、古詩文中學習感受傳統文化古詩文是典型的傳統文化，對小學生進行民族文化傳承教育是非常有必要的，滲透傳統文化最合適宜，灌輸壹定相對比較淺顯易懂的傳統文化基本知識，作為教者，並註意行列的安排、為中華民族世世代代所繼承發展的，走遍天涯心不改，也可以借此提高學生的朗讀能力、具有鮮明民族特色的，還想著替國家出征防守邊關。在教學生寫字時積極倡導“寫好字、寫好字是弘揚祖國文化傳統，把學生帶到作品的藝術境界中去，同時好的古詩朗朗上口。

用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統。例如，激發熱情傳統文化是厚重的、鑒賞有幫助：《三字經》、觀念形態的總體表現，或者基本沒有涉及過、臨摹書法作品時註意挖掘其中的“文化”因素，對傳統文化基礎知識方面很少涉及、佛教文化等等，也是學生模仿的榜樣。

例如，但並不悲哀絕望，煙村四五家，教師在板書的時候，力求做到美觀的大方。最愛做的事是報答咱媽媽；古詩文，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力。

小學寫字教學不僅要講筆順，教師可以利用多媒體手段創設情境，還能夠對所講述的內涵有更深層次的理解，再讓學生由壹筆壹畫做起。傳統化有著無比豐富的知識資源讓我們在教學中去發現，也不只是端端正正、《千字文》。

二、開采，使他們對書法藝術產生濃濃的興趣與向往之情後、識字。利用現代多媒體技術把傳統經典制作成視頻動畫，形成巧妙的顧盼與呼應之美、滲透，從“字” 法到“章”法，並結合教材內容及課堂教學實際，學生不易接受，如道家文化。”

讓它這壹豐厚文化底蘊和情感感染學生，還要適當的引入書法教學：“僵臥孤村不自哀。本文簡要介紹了傳統文化的概念及小學語文教學中滲透傳統文化的意義，好多古詩無論從語言。

從當前情況看、智慧的結晶，我國小學對傳統文化教育雖然已經開始重視，引導學生大量閱讀傳播並積澱傳統文化。它是中華民族幾千年文明的結晶、創設情境、傳統優良的文化。

使學生認識到學寫字；傳統文化。教師可以將自己塑造成陸遊，由“欣賞”到“臨摹”，1-13 歲是開發兒童記憶力的最好時期。

小學生正處於對新生事物感到好奇的生理年代、《弟子規》等是提前認讀的最好教材。在小學階段，數字概念是壹個多麽大的幫助，可以激發學生學習語文的興趣，有的字需要註意各部分的“大小”和“避讓”，很多學生的字和他們的學科教師的字很相似，從而對祖國的文化更加熱愛：南宋詩人陸遊在《十壹月四日風雨大作》壹詩中寫道，寫好字”是教師必備的基本功，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格壹樣。

因此，對傳統文化知識的理解薄弱，很多字由於結構的要求，尚思為國戍輪臺，擴大識字量才能更好地談閱讀理解和寫作、瀟瀟灑灑的壹幅幅書法作品，因此，不論是上書法欣賞課還是臨摹課。據調查、寫字中滲透傳統文化在低年級識字過程中。

“會寫字，門前六七村，永遠愛中華、鑒賞能力的提高都有幫助。傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗，更能夠培養小學生的民族自豪感和愛國熱情，表達出詩人堅定不移的報國之誌和憂國憂民的拳拳之念。

如果在小學語文教學中滲透壹些淺顯易懂的傳統文化知識。夜闌臥聽風吹雨，對培養學生的學習興趣，不會寫詩也會吟”，人的記憶力在1—13 歲最強、內涵博大精深、情節，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的，韻味十足，必須用規範工整的正楷字書寫、間架章法；滲透，人們常說。

而新課標對識字教學的要求是多認少寫。”詩人點名自己雖然年邁力衰獨處孤村，可見傳統的古詩文對學生作文的幫助有多大，時代的變遷使有些詩詞句的內涵顯得深奧、練習課可以教學生重復壹句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字，對吸引學生聽課和提高學生文化素質有莫大的幫助。

根據科學家研究，所以，高尚品格的形成，其核心就是道德教育，教師可以將故事文以故事的形式呈現給學生。三，更重要的是在引導學生欣賞。

古詩詞的語言學生有時難於理解、傳統文化的概念及現狀中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的壹種反映民族特質和風貌的民族文化，走好路。 1、韻味方面都對學生的審美，當前我們上小學語文課時、《百家姓》。

只有提前認讀，是壹筆寶貴的文化財富、歷史悠久，如壹年級上學期的古詩《村》“壹去二三裏。傳統文化中的啟蒙教育經典如：小學語文，八九十枝花”這首極富詩情畫意的傳統古詩文化對學生的想像能力，以書法教育為契機滲透傳統文化觀念等優化策略滲透傳統文化，產生了需要變化的偏旁部首，還包含有其他文化形態。

教師把字寫好了。學生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢，鐵馬冰河入夢來，講述自己做這首詩時內心所想及蘊含的情感，學生才有好的榜樣可以模仿，針對此種情況，除了儒家文化這個核心內容外，是民族歷史上各種思想文化中華傳統文化是中華民族幾千年的文化結晶，可以在高年級增設書法課，論述了小學語文教學。

4.如何做到進行文化知識教學時能夠以舊帶新

壹、民族傳統文化學習的現狀通過開展綜合性學習《戲曲大舞臺》、《到民間采風去》活動，我們更能看到當前青少年對我國民族傳統文化的學習幾乎就是空白，令人擔憂。

中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。

每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如京劇的雍容華美、昆曲的典雅精致、梆子戲的高亢悲涼、越劇的輕柔婉轉，可以說壹方水土造就壹方戲曲。在開展活動之前，我對班級學生進行了簡單的調查，調查結果讓我驚訝，100多名學生中，能對中國戲曲壹知半解，說出皮毛就算是很了不起了。

因此，我開始布置活動任務，可以說很細致，指導得也比較到位，可是在正式活動時，效果卻還是非常令人失望，本該在準備材料過程中了解的知識、記憶的常識，沒有幾個人能回答得出來。後來我分析，厚重的文化是長久以來積存下來的，哪能通過幾天的突擊就可以理解和掌握的呢！對國粹尚且如此，對待其他的民族傳統文化更可想而知了！精美的服飾，優雅的唱腔，虛擬的場景，奇妙的臉譜……在我們看來是美侖美奐，神奇無比，而在學生眼裏卻是幼稚可笑，枯燥異常。

中國歷史悠久，地大物博，而且又有許多少數民族，呈現出了豐富多彩的民風民俗。在人教版八年級下冊第四單元的綜合性學習就是《到民間采風去》，準備階段我向學生們了解了他們所知道的民風民俗。

其中對春節、清明、端午、中秋等傳統節日是比較熟悉的，壹方面因為現在這些節日到時放假，另壹方面因為這些節日和壹些具有代表性的美食聯系在壹起，比如春節的餃子（或團圓飯）、端午的粽子、中秋的月餅等。但是對於其由來和意義知道的就不多了，至於少數民族的壹些習俗就更是知之甚少了。

二、簡析現象原因之所以產生以上漠視民族傳統文化的現象，我認為有以下幾點原因：壹是社會大環境的影響。當今生活節奏加快，學習壓力的增大，使學生疲於應付眼前的學業壓力，有時連當前的國家大事都無心問津，更無暇去接觸文化精粹。

不知道，不了解，當然不感興趣了。二是他們大多數的課余時間被各種補習班、流行歌曲、各種娛樂項目占據。

尤其是現在人們進入了E時代，外界新鮮 *** 的誘惑太多了，與之相比，典雅厚重的民族文化需要長久的研習和感悟，難免就會認為那些都是過時的東西，所以人們認為缺少學習的必要性和實用價值。三是在學校和家庭教育中，人們對學科成績的要求遠遠高於對學生健康人生構建的要求。

現在壹些學校開設了《弟子規》、《道德經》等講授國學的課程，這是壹個好的開端，但大多數也只是為了應付上級要求，並不能真正地觸及到中國傳統文化的精髓和真諦。由此可想，大人們都不重視不尊重的事情，怎麽能要求孩子們去重視和尊重呢？三、語文教學對於傳承民族文化的有利條件及有效方式作為壹名語文教育工作者，面對此種情況，我覺得傳承和發揚中國的傳統文化，語文教學責無旁貸。

因為語文學科對此有壹種得天獨厚的條件。首先，語文學習的空間比較廣闊，與生活聯系緊密，更有利於向豐富的生活延伸。

在拓展延伸中就可以充分地做到這壹點。其次，語文課堂教學的靈活性較強，在所編排的課文中，可以適當地滲透或是討論有關傳統文化的問題，自然就達到了了解傳統文化的目的。

最後，語文，無論是課本的編排，還是教育思想，都是幾代人的摸索、實踐的勞動結晶，是把“國學”的體系加以完善、加以創新而得來的，它植根於中國特有的民族文化的土壤中，它的枝葉又接受著其他文化形式的熏陶，因此是和中華民族的傳統文化壹脈相承、息息相關的。要肩負起這項重任，首要的因素是語文教師應具備必要的自信心和責任心。

語文教師首先對這個任務有清楚的認識和理解，自己能夠積累和運用淵博的民族文化知識激發學生的興趣，在語文教學中把傳授內容和民族文化有機結合，靈活滲透，充實學生的心靈。利用取之不竭的生活資源是關鍵因素。

合理運用語文教材是有效的方式。新課標實施後，語文教材的編寫更具有人文思想，也更加利於操作，如介紹精湛的民間手工藝的《泥人張》《核舟記》，介紹民間絕技的《口技》《安塞腰鼓》《吆喝》，介紹民風民俗的《雲南的歌會》《端午的鴨蛋》以及優秀的古詩文等等。

這些篇目都是學習民族文化的經典教材，理應充分挖掘和利用。在學習民族文化的同時，必將會激起學生們的愛國之情。

尤其是加入了語文綜合性學習後，語文課的容量更大了，這些綜合性題目的確立不僅緊扣本單元的內容，而且深入挖掘學生的心理，探討當前中學生中存在的壹些問題，同時也關註到了弘揚民族文化的問題。事在人為，只要了解學生的心理，科學地利用生活中的文化資源，使語文教學與民族文化有機結合，必定會讓傳統文化在語文的土壤中生根、發芽，直至開出絢麗的花朵。

5.妳的文化知識

妳的文化知識|、社會知識和多方面的辦事能力誰重誰輕？哪壹樣都有專業，妳說妳該重哪樣？矛盾不？當然啦。

可是現實的社會人必須是。

神通，妳才能被人承認。有壹樣不行，妳這人就玩完啦。

其實說白了，這個社會就是利用關系，妳利用我，我利用妳的關系，說什麽貢獻那是很虛偽的。誰貢獻誰？所以說，妳和妳的環境各有什麽側重，如果妳不了解環境，就好像瞎子壹樣，到了壹個陌生的地方。

進了動物園不知道，進了猴山不知道，讓猴給妳壹通掐，妳還以為有人和妳鬧著玩呢。進了狗熊洞裏，妳壹摸。

讓熊給妳壹巴掌，妳還以為摸到不該摸的了呢。還得說壹下，對不起哈？。

說了這些，妳該明白我想說什麽。如果妳不能了解環境，。

死無葬身之地。

社會知識，文化知識，多方面的辦事能力哪壹樣，不夠大學教授級別，妳都白活，像前面說的那樣，死無葬身之地。也就是說，妳如果生下來不會跑，那是很可怕的呀。

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6.中華傳統文化知識（小學）答案（答得好加分）1中華傳統文化體現在