2.光陰似箭，日月如梭。明《增廣賢文》
3.過而不改，是謂過矣。《論語》
4.流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋·盡數千裏之堤，毀於蟻穴。《韓非子·喻老》
5.往者不可諫，來者猶可追。《論語》
6.疑則勿用，用則勿疏。唐·白居易
7.登山則情滿於山，觀海則意溢於海。劉勰
8.所謂伊人，在水壹方。《詩經·秦風·蒹葭》
9.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
10.君子欲衲於言，而敏於行。
11.如切如磋，如琢如磨。《詩經》
12.溫故而知新，能夠為師矣。《論語》
13.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
14.文章合為時而著，歌詩合為事而作。白居易
15.見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策》
16.多言不可與遠謀，多動不可與久處。隋·王通
17.既來之，則安之。《論語·季氏》
18.壹張壹弛，文武之道。《禮記·雜記》
19.靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》
20.察己則能夠知人，察今則能夠知古。《呂氏春秋》
21.往者不可諫，來著猶可追。《論語·微子》
有關古代的經典名言金句篇二
22.學而不厭，誨人不倦。《論語·衛靈公》
23.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。《屈原·涉江》
24.操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。劉勰
25.身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。屈原
26.三思而後行。《論語》
27.不患寡而患不均，不患貧而患不安。
28.但願人長久，千裏***蟬娟。蘇軾
29.手如柔荑，膚如凝脂。《詩經·衛風·碩人》
30.知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。《禮記》
31.不在其位，不謀其政。
32.小不忍，則亂大謀。《論語》
33.十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。明·戚繼光
34.毋意，毋必，毋固，毋我。《論語》
35.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語》
36.憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身。歐陽修
38.好學而不貳。《左傳》
39.學而工欲善其事，必先利其器。《論語·衛靈公》
40.盛年不重來，壹日難再晨。晉·陶淵明
41.子謂："盡美矣，又盡善也。"謂："盡美矣，未盡善也。"
42.張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，壹張壹弛，文武之道也。《禮記》
有關羅斯金名言
1、人的思想是可塑的；壹個人如果每天觀賞壹幅好畫，閱讀某部佳作中的壹頁，聆聽壹支妙曲，就會變成壹個有文化修養的人——壹個新人。
2、世上四分之三的要求都是不切實際的，是建築在幻想、唯心、希望和感情的基礎上的
3、思想的偉大不在於能否容納瑣碎小事，而在於能否用自己的影響使小事變成大事
4、聰明人常從萬物中有所感悟，因為他所得到的才能本是從壹切事物中汲取的精華。
5、不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。
6、不存在的事物可以想像，也可以虛構，但只有真實的東西才能夠被發明。
7、要想獲有用的知識，從來沒有嫩草萋萋，百合盛開的小路供妳行走；人們總是沿著溜光陡峭的山巖去奮力攀登。
8、絕對的醜陋是沒有的。
9、生命是短暫的，空余時間很少，因此我們不應把壹刻空余時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。
10、人生在世最大的事就是看。成百個說話的人才抵得上壹個思想的人，成千個思想的人才抵得上壹個看的人。清醒地看，便是把詩意，預見性和宗教融為壹體。
11、藝術和科學的價值在於沒有私欲的服務，在於為萬人的利益服務
12、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。
13、壹個地位越高，就越難理解“粗俗”這個詞的含義
有關古代讀書名言
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。――顏真卿
性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。――世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。――蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作壹意求之。――蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。――朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?――朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得壹件卻到地也。 ――戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。――鄭板橋
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