古代要求女孩子什麽纏足，三從四德，三綱五常，要是說誰違背了，就是不合理，總是會被壹些什麽輿論，還有所謂的倫理道德的施壓。
而且這種是盲目的，從來都沒有真正考慮過它的合理性。尤其是那種所謂的“夫唱婦隨”，應該來說合理就隨，不合理就不隨吧。每個人的思想都是獨立的，沒有誰依附誰的吧。
可是為什麽壹定要求女人順從，不能有自己的主見，更不能有反對意見。如果說有不同的意見，對丈夫的想法並不認可，就會被認為是不賢。
那這樣的話，什麽又是賢呢？難道非得說是那種無條件服從，不分對錯，也不管是非了嗎？
古代都說“牝雞司晨，惟家之索”，女人幹政就是禍害嗎？歷史上女人能夠撐起半邊天的人多的是，難道她們就都是亂政嗎？這種說法，是不是帶著對女性有歧視成分呢？
女人能夠做穩朝堂已經不易，還要承受這種無情的指摘，甚至總是揪著某些事情不放。試想，有很多王朝的女人要是不出現在政治舞臺上，那個王朝是否還能夠繼續維持下去。
就比如說竇太後，孝莊太後吧，都是匡扶幼主，才能延續那個王朝的江山。所以照壹定的道理說來，女人的功勞不比男人少。
古代針對女孩子的負面信息多得很，也難怪，書寫歷史的都是男人，當然會帶有偏頗性。歷史上過於誇大男人的功勞，而對於女人的付出，卻只有只言片語。有些女人明明功勞多，卻不被寫在史書上，有些男人的功勞少，卻添油加醋地有誇大的成分。
在古代，男人有個三妻四妾，不會有什麽問題，更不會傳出什麽說法，就被視作正常的現象。那叫風流倜儻，沒什麽特別的。但是，要是換成女人，就是淫蕩了。
什麽“寡婦門前是非多”，為什麽總是把發生的壹些事都推到寡婦身上，她們有什麽錯，為什麽要受這種無情的非議，這樣對她們公平嗎？
從古到今，我發現壹個很奇怪的現象，如果說壹個女孩子受了委屈，或者是說那種失去了童真的狀態。壹般的人議論這種事，總是會把這種現象說成是女孩子本身不好。
反正就是壹大推風言風語的，都對女孩子是雙重打擊，明明已經夠難過了，卻還要承受這樣的壓力。但是造成這樣的人卻從來都不露面，不願承擔責任，謠言也不會說那種人。卻讓壹個女孩子獨自承擔這樣的狀況，真是個比冤大頭還冤。而且，這還是壹種趨勢。
還有現在就是壹種社會壓力，總是說結婚是人生的必需，不結婚仿佛就成了我們的罪過。結不結婚應該是我們自己的事吧，再說了，現在單身的人也多了去了，單身並不犯法吧。