天津，是壹個“盛產”美食、美景、美女的地方，不知道大家都去過哪裏呢?下面是我整理的天津熱門景點 導遊詞 ，歡迎閱讀。
簡單的天津景點導遊詞1
全國第六批重點文物保護單位——千像寺石刻造像群，位於薊縣盤山東麓官莊鎮聯合村北。千像寺石刻造像群具有極高的歷史、藝術、科學價值，為遼代佛教考古、民間傳統線刻技法的研究，提供了彌足珍貴的實物資料。
據了解，盤山千像寺，又名祐唐寺，是唐遼時期薊州盤山名廟之壹，抗戰期間毀於炮火，現存遺址。據明《盤山祐唐寺創建講堂碑銘序》記載，自昔相傳，壹尊者從遠方挈杖而至，忽見山巖下澄泉池旁有千僧洗缽，近觀瞬而沒。尊者在此建寺，並於山坡澗石上按所見刊刻千佛像。千像寺石刻佛像是迄今全國發現的規模最大的遼代石刻佛像群。到目前為止，***發現石刻佛教造像535尊、 浮雕 造像1尊，遺跡5處。
造像集中分布在千像寺遺址四周較大的孤石或相對平整的崖壁上，皆為線刻， 雕刻 技法與風格表現出壹種獨特的民間傳統工藝風韻，具有濃郁的地方特色。造像中可以辨認出釋迦牟尼佛、如來佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。造像分為立姿、坐姿、臥姿等，從佛像的發髻式樣、五官特征和衣紋等可以推斷，其刊刻的時間集中在遼代，且均為民間自發刊刻。在北坡山巖之下有壹開鑿的石洞，名為“無量壽洞”。洞深4米，高2.2米，寬1.5米。洞外首刊刻“無量壽佛”四字，洞內北壁有浮雕無量壽佛壹尊，高1.98米，刻制年代不詳。據專家介紹，此為天津地區僅存的石窟佛像。
文物部門加強對千像寺石刻佛像群的文物保護工作，對遺址周圍四平方公裏範圍內進行多次“拉網式”調查，全面提取石刻佛像的本體資訊，測繪千分之壹石刻佛像群平面圖，對石刻佛像群的地理環境、地質地貌、病害等方面進行了調查，正在制定保護規劃。
簡單的天津景點導遊詞2
各位老師大家好!首先我代表我們_旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導遊員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛 經驗 非常豐富，相信大家在乘車的途中壹定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作，認識這麽多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什麽困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天將要遊覽的是盤山，它坐落在北京正東90公裏的燕山南麓，處於京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那麽盤山的名稱又是怎麽來的呢?說法有二：壹是元朝姬誌貞《雲山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山。”另壹種是清詩僧智樸《盤山誌》所說：“魏田疇隱居於此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也。”
盤山素以“京東第壹山”著稱於世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，後依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，並素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次遊覽盤山，並寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經有了個大概的了解了，那麽盤山到底怎麽樣呢?還是請各位親自遊覽後再做評價吧。我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，請靠窗的遊客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。
現在我們已經來到了遊覽區入口處，這裏有壹坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第壹山”，，背面為範潤華題額：“層巒疊翠”。現在咱們往裏走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
我們現在沿著石梯小路向上走，大家慢壹點，隨我到這邊來看壹下這塊巨石，上書“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經開始進入勝境了。
繼續前行，這裏有兩行摩崖刻字。壹行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另壹行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠還有壹塊巨石，是什麽呢?過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由於上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝遊覽盤山時，就曾在此休息過，那麽現在我請大家也在這休息壹下，過壹回皇帝癮，在大家休息的同時，我給大家將壹個 故事 。有壹年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這裏風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯：遊盤山走盤道盤桓數日，劉墉搶先對了下聯：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆壹聽熱河，立刻沈了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那裏流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳裏，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應該再出個上聯，讓大夥對對”於是乾隆的情緒又好了起來，又說了個上聯：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。於是乾隆皇帝聽後很是高興，龍顏大悅。
好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續跟我往前走，咱們的下壹個景點是天成寺，天成寺是盤山遊覽區的重點景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現在，我們已經來到了天成寺，它始建於唐代，遼、明、清數代都曾擴建重修。清朝自康熙以後，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡遊的次數最多，他的替身僧空海就在這裏出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉過身去看壹下身後的建築物——臥雲樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白雲在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥雲樓。在臥雲樓對面山腳下，有壹座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥雲樓休息時，禦用戲班就登臺獻藝。
現在，咱們壹同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山壹覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了壹個高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個字。在大殿的東側還有壹塊乾隆禦制碑，上面是他親筆所提的《遊盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結構精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建於遼代，明代重修，現被列為天津市重點文物保護單位。
簡單的天津景點導遊詞3
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導遊員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的途中壹定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導遊工作，認識這麽多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什麽困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這裏我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天要遊覽的景點是古 文化 街，古文化街是以天後宮為中心，具有天津地方特色的壹條街，位於南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別於壹般的商業街，在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青 年畫 ，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那麽古文化街到底怎樣呢?還是大家親自遊覽後再作評價吧。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請靠窗的遊客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。
首先映入眼簾的是壹座帖金 彩繪 ，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故裏”四字，它肯定地指出了古文化街附近壹帶是820_年前的壹處聚落，當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這壹帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故裏是當之無愧的。
好，請大家隨我壹同走進這條街吧，大家註意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有壹幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看壹下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫，每幅彩畫都有壹個故事。好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天後宮就坐落在這裏了，在進入天後宮之前，我們先來看看對面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建築，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天後宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂， 時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清雲淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，沒年農歷3月23日天後娘娘華誕這壹天，酬神演出就達到了高潮，後來日本侵略軍占領天津後，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天後宮山門前有兩棵高大旗桿，直插雲宵，格外引人註目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若幹根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再塗上油漆，經冬歷夏，堅固結實。據說幡桿初立時，壹方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另壹方面則作為天後宮的陪襯物，使整個建築群顯得錯落有致，氣勢不凡。後來便為農歷每月初壹、十五進香及廟會期間專門懸掛天後封號長幡使用。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天後宮的主體建築了。天津地方民間素稱天後為“娘娘”，所以天後宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代，以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天後宮卻是坐東朝西的，這是為什麽呢?因為津門三岔河是漕運中的必經之地，既是河運的起點，又是海運的終點，成為河海聯運的中轉站。當時航海技術不發達，漕船經常葬身魚腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄托，祈求海神天後對航行的庇佑，就在海河西岸建起了天後宮，廟門朝東，直面海河，南來北往的船只，都拋錨停泊，進廟燒香。有些船只因沒時間或某種原因無法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天後，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應了當時繁忙的航運需求，滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現在看到的是山門，為磚木混合結構，九脊歇山青瓦頂，有三門，中間為圓形拱門，取意古代說法“天是圓的”，兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天後宮”四字，中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天後宮初建時並無此山門，這坐山門是乾隆20_年增建的。/">整理收集
大家隨我進去，迎面為木結構的兩柱壹樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千裏眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。
簡單的天津景點導遊詞4
我們此行的目的地是楊柳青博物館。
它原系清末八大家之壹石元仕的住宅。石家祖籍山東東阿縣，明代時起便以漕運糧食為業，盈利漸豐。乾隆五十年，從石衷開始落戶楊柳青，其子石萬程頗善經營，家資日豐。清嘉慶四年，乾隆寵臣和坤獲罪賜死，有壹侍女攜珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此，石家財富驟增，到石萬程之子石獻廷時期，石家壹改累代單傳而人丁興旺，家大業大。石獻廷就把石家財產分給四個兒子，各立堂門，長門福善堂，二門正廉堂，三門天錫堂，四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有方，財丁興旺，不斷擴建為津西第壹家，世人俗稱石家大院。石元仕於民國八年去世，他的夫人攜全家遷居天津市內，從此石家便逐漸衰落，石家大院被嚴重破壞。自1987年，西青區人民政府相繼投資560元逐漸修復，1991年石家大院被天津市人民政府批準為市級文物保護單位，命名為天津楊柳青博物館。
好了，現在我們到石家大院了。請大家下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。下午5：00在車上集合，記住我們的遊覽車為白色客車，車號為津__X。
大家從這邊進入，這裏以前是石家的內帳房，現在作為名人照片展室。我們進去看壹下，整個大院拍攝了將近四十多部電影，電視劇。象《刀劍笑》，劉德華主演的;《日出》，徐帆主演的;《煙雨紅顏》，劉德凱導演，周迅，張信哲主演的。許多名人也來過石家大院，像著名的節目主持人敬壹丹，崔永元。此外，著名電影表演藝術家石揮就是石家的第六代世孫，他自導自演了電影《我這壹輩子》。
現在我們去看壹下聞名中外的楊柳青年畫陳列。先看第壹展室，在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時期的代表作品，這個時期的年畫以表現人民生活及 歷史故事 題材為主，人物突出，註重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是壹幅有情節的仕女娃娃寓意畫，它的寓意是采用漢字的諧音表示吉祥，用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”，用扇子的“扇”代善良的“善”，用刀槍劍戟的“戟”代吉祥的“吉”，用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看壹下另外幾幅畫《仕女遊春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閑》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品，畫面人物較多，背景比較復雜。《四藝雅劇》在用色上采用蘭，黑，灰等少數顏色，收到清雅素淡的效果，這種敷彩 方法 叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現的制作年畫的五大工序：“勾描，刻板，套印，彩繪，裝裱”。現在我們去第二展室去看燈箱畫，石元仕的哥哥石元俊在光緒四年組織崇文書院，設在文昌閣，文昌閣建成後，決定做壹套壁燈二十四盞，每盞從勸善經書中摘壹句格言，按該句語意構思繪圖，畫於燈箱上。現在該館展出的就是其中八盞。
往前走，我們去看壹下婚俗展室。右邊就是古代結婚用的花轎，花轎有兩層，內層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏制的結婚場面，周圍是壹些婚俗用品陳列。鳳冠，壹般人家是從轎房租來的，“聯升齋”就是當時租賃結婚用品的壹個字號，相當於現在租賃婚紗的地方。帽筒，熏香爐，梳頭匣，鏡子，食品罐都是陪嫁之物。
這裏原來是女花廳，現在作為磚雕展室對外開放。這些磚雕都是取自楊柳青鎮民宅建築，從中可以看到千年古鎮的建築風貌。第壹展室展出山尖類磚雕，第二展室展出門樓磚雕，第三展室展出影壁類磚雕。這幅叫“福壽三多”，仙桃表健康長壽，石榴表多子，佛手可握財，多壽，多子，多財故為“福壽三多”。第四展室的這幅磚雕叫“輩輩封候”，老猴背小猴上樹偷桃，觸到了蜂窩，蜜蜂蟄在猴背上，取其諧音背背蜂猴。
下面我們看壹下商俗展室。這裏展現的是清末民初壹條街，再現了當年楊柳青鎮的繁華景象，可謂中國北方大商埠的縮影。大家註意看壹下，店鋪兩邊的 對聯 都很有意思，理發店門口是“頭等事業，頂上功夫”。炸糕店是“餅名五福，糕賜重陽”。當鋪是“青鋪飛去復飛來，白銀贈人還贈我”。我們壹會去佛堂。
在佛堂正中供奉的就是觀士音菩薩，屋裏上方供有關公像，下方福，祿，壽三星像。佛堂為典型的擡梁式框架結構，四梁八柱。這種民宅結構非常堅固，也就是人們常說的墻倒房不塌。
石家大院***有三道垂花門，因其垂柱根據荷花的三個花期雕刻成三種不同形態的圖案，分別取名為：“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”。
我們先去看第壹道垂花門，“含苞待放”，它是三座垂花門中最講究的壹座。它的中間有兩塊抱鼓石，抱鼓石外側是象首，即“吉祥”，裏側是鶴鹿回春。當年僅石料就需白銀五百兩，兩位石匠精雕細刻壹年之久才完工。垂花門木格上有四季花圖案，象征走過此門，四季平安，讓我們壹起走過此門去看戲樓。
石家大院有三絕：牌坊，戲樓，文昌閣。現在我們看到的就是三絕之壹的戲樓。戲樓頂子外面是壹層鐵皮，上面有銅鉚釘鉚成的壹個大壽字。著名的京劇表演藝術家余舒巖，孫菊仙，龔雲甫都在此唱過堂會。整個戲樓的特點是冬暖，夏涼，音質好。戲樓的墻壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，設有穿墻煙道，由花廳外地爐口入炭200斤燃燒壹晝夜，冬日雖寒風凜冽，樓內卻溫暖如春。到了夏天，戲樓內地爐空氣流通，方磚青石堅硬清涼，東西兩側開有側門使空氣形成對流，空間又高，窗戶設計的陽光不直射卻分外透亮，使人感到十分涼爽。戲樓建築用磚均是三座馬蹄窯指定專人特殊燒制。經專用工具打磨以後幹擺疊砌，用元宵面打了糨糊白灰膏粘合，墻成壹體，加上北高南低回聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴音器，不僅在角落聽得清楚，即使在院內也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民間壹絕”。
簡單的天津景點導遊詞5
鼓樓位於天津市紅橋區東南側,與和平區交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路，以鼓樓為中心，有東南西北街，現辟為商業步行街。
4月30日上午，我們從北京南站乘坐和諧號列車到天津西站，再乘坐840公交車經過意大利風情區到位於南馬路的鼓樓站下車，往北步入鼓樓南街。街入口處築中式古雅排坊，街內兩側建築物具有中式古建築特色風格，多數為四層古建築小樓，開設各式天津特色商品店和旅館。街兩側有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優捷酒店、樂佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品，街傍設有園林綠化小品和涼亭，宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場位置。
我們中午餐在鼓樓北街品嘗天津名食狗不理包子，這是我們第壹次到天津品嘗當地特色小食。
我們逛街逛商店，拍攝風景照片，觀賞各式工藝品，特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店，店內陳列的泥人種類眾多，熠熠如生，讓人看後愛不擇手。
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