中文名
苗族鬥牛節
節日時間
正月初五、十五
節日起源
傳說故事
節慶簡介
8張
苗族鬥牛節
“鬥牛”俗稱放牛打架。開陽平寨苗族“鬥牛”分別於每年正月初五、十五、二十五三天舉行。鬥牛日，開陽、貴定、龍裏、福泉四縣各族兒女披金戴銀，盛裝前往觀戰。數百名牛主牽著盡可慓悍的牯牛分待四周。待對陣雙方牛主牽著鬥牛繞場壹周“踩場”過後，鬥牛即由主持人宣布開始。剎時，人群歡聲雷動，嗩吶喧囂，鼓樂齊鳴。激戰中，難解難分者有之，打翻在地者有之，倉皇敗逃者有之。鬥牛結束，人科紛紛給勝者披紅掛彩，並向其主人敬酒祝賀。
很多苗家山寨都有壹個盛大的鬥牛節日，它是苗族最大的喜慶節日。
鬥牛會場壹般設在四周有茂密森林的平坦草地上，屆時，各苗家山寨人民穿上節日盛裝，唱著山歇，牽著條條鬥牛蜂擁而來。
鬥牛開始，人們把參加比武的鬥牛壹齊放進鬥牛揚，頓時，幾十條鬥牛狂怒互相挑戰，尋找對手，互相頂鬥，鬥敗者拔腿就跑，勝者緊緊猛追，直到敗者逃出戰場，逃入人群，勝者又才返回鬥場內再次尋找對手。第壹回合的失敗者都逃走了，勝者問又壹次展開惡戰，失敗者又逃走，第三輪勝利者之間又展開格鬥，直到最後剩下壹對，這是鬥牛中最精彩的決鬥，此時兩牛實力相當，壹個回合比壹個回合更兇猛，惡戰壹次比壹次更激烈，有的壹直鬥數小時不分勝負，這不僅是比力氣的決鬥，也是比鬥技的決鬥，它們互相尋找對方薄弱處和致命處，勇猛沖殺，兩對牛角互相碰擊，震耳欲聾，有時它們頭頂頭，相持數十分鐘，肌肉崩得幾乎要爆裂；有時格鬥直到日落，直至其中壹條牛敗下陣來逃走方休。得勝者昂首在場中，主持人給它戴上大紅花，由它的主人牽著繞場壹圈，觀眾紛紛餵給它染紅的雞蛋和節日的飯菜，向它身上撤去無數的鮮花。
晚上，人們就在鬥牛場上燃起篝火，青年男子吹起蘆笙，姑娘們翩翩起舞，老年人講說著古老的傳說故事，人們通宵達旦地歡慶著。
苗族是蚩尤的後代，傳說蚩尤帝為銅頭鐵額、牛首人身，苗族是壹個敬牛、愛牛、崇拜牛的民族，他們把牛視為健康、力量、勤勞、搏擊、英雄的象征。苗家人喜愛鬥牛，是長久以來的文化傳統，鬥牛在以前都是在莊家收獲後，用以慶豐收，放松壹下農民的心。時間的流逝，歲月的發展，正在逐步演變成壹種苗族重要的節日。
節日文化
。貴州苗族鬥牛尤以黔東南七月初“鬥牛文化節”，最為出名，匯集了貴州省及鄰省各個地方的名牛，鬥牛時間長，人數多
鬥牛開始之前，各村推舉的中間人奔走於各牛主之間，了解牛的長度、高度、年齡、體重、角門長勢等等，然後集中決定誰與誰鬥，在征得牛主同意後，主持人即宣布鬥牛開始。那場面相當壯觀、有趣。鬥牛結束後，人們紛紛給勝者披紅掛彩，並向其主人敬酒祝賀。
節日由來
鬥牛節的由來還有個其中廣為流傳的故事呢：相傳有壹年平寨遭水災，洪水長時間不退，直到正月二十五這天，兩頭水牛在被洪水淹沒的岸邊打架，大水即消，當年的糧食也獲得了豐收。苗族後人就把農歷正月二十五這天定為“鬥牛節”。每年這個時候，四面八方的苗族群眾都會在這裏隆重集會，舉行“跳園”、“鬥牛”等活動。
節日發展
在中國的少數民族地區，也存在著鬥牛這樣的運動，主要存在在牧區。如雲貴地區的苗族和侗族均有鬥牛習俗，當中貴州省的開陽縣3月也會舉行鬥牛節，山頭上湧滿圍觀的熱鬧人群。在浙江金華也有鬥牛的習俗。金華鬥牛是牛與牛相鬥，不同於西班牙的人與牛鬥，被譽為“東方文明鬥牛”。其場面之驚險、壯觀，令人贊嘆。自1992年10月4日以來，“金華鬥牛”於每年重陽節隆重開角，並伴有鬥牛大獎賽。金華鬥牛始於趙宋明道年間，積習相沿，經久不衰。建國後，壹度停止，1985年4月，金華市在湖海塘畔重建鬥牛場，占地十四畝，於1986年4月正式對外開放。上海科教電影制片廠來鬥牛場拍片，把金華鬥牛搬上了銀幕。壹年後，因收不敷支，於1987年7月關閉。
鬥牛目的
當然，苗族人以牛相鬥並不是戲牛取樂，而是以鬥牛的方式選出神崇拜，來展示苗家人崇敬的力量和勇敢。競賽性則是以輸贏論名次。壹般來講，鬥勝的牛會被稱為牛王、牛神、牛聖，為全村寨帶來榮譽，而受到人們的愛戴和崇拜。鬥敗的牛則命運比較悲慘，有的被再次精心飼養，以圖來年再戰崢嶸，否則，就會被其他村寨的村民羞辱和諷刺。壹頭好的鬥牛往往被視為全村寨的財富，因為壹年比賽的數場獎金額度也是比較可觀的。