『1』水簾洞\x0d\ 自南嶽鎮向東北行約4公裏,入曲折小徑,過石橋,沿溪行百步許,便是水簾洞。它坐落在紫蓋峰下,人稱“紫蓋仙洞”。洞夾在吐霧、香爐兩峰之間,山光水色,相映生輝。\x0d\ 水簾洞的水,由紫蓋峰分支而來,經山澗匯入石洞,洞寬二、三丈,深不可測,水滿溢出,形成二十余丈飛瀑奇觀,銀光奪目,寒氣逼人,它與石壁間隔尺余,是壹道燕飛不進、風吹不散的水簾。\x0d\ 水簾洞左岸有龍神祠,祠畔有雪浪亭,以水簾瀑色如雪,聲如激浪得名,頗有詩意。\x0d\『2』龍鳳溪\x0d\ 龍鳳溪發源於祝融峰北麓,是壹條充滿神奇色彩的溪流,十裏長溪大部分穿流在原始森林之間。由於山峰高聳,山勢險峻,溪流大起大落,造成14處瀑布奇觀,最高壹處瀑布落差達260米,比舉世聞名的黃果樹瀑布還要高,主要景點有龍鳳潭、壹線天等。\x0d\『3』回雁峰\x0d\ 靠近湘江之濱,在衡陽湘江上的公路、鐵路兩用橋附近。立在回雁峰,不僅可俯瞰大橋,還可縱觀衡陽城全貌。\x0d\ 回雁峰為南嶽七十二峰之首。古人壹直認為,北來的大雁南飛至此處便不再南飛了,只等來年春天再飛回北方,故名。杜甫就寫過“萬裏衡陽雁,今年又北歸”。\x0d\ 回雁峰的山門是壹座石砌牌坊,過山門不遠後有半山亭,再往上走,越過“百步雲梯”後就可到達頂峰,峰頂有雁峰寺。據史籍記載,這座寺廟建於南北朝時期,梁武帝時稱乘雲寺,唐以後改稱雁峰寺,它與花藥寺、西禪寺、羅漢寺並稱為衡陽佛教禪宗四大寺院,歷代有不少高僧都曾來此參禪。\x0d\ 在回雁峰還流傳著壹位古代歌妓的故事。唐德宗光啟年間,壹個叫王幼玉的歌妓住在回雁峰下,她有著艷麗的容貌和高雅的氣韻,她唱的《雁歸來》被人贊為“秋滿瀟湘浦,歌徹回雁峰。”後來她與壹位叫姓柳的青年富商相愛,其間經歷了很多波折,兩人雖然矢誌不渝卻仍天各壹方。壹天又壹天,王幼玉登上回雁峰,壹邊唱著柳郎寫給她的詩壹邊等待她的心上人回來,大雁聽到她的歌聲徘徊不肯離去。她就這樣唱呵唱,直到力盡墜下山崖。\x0d\『4』福嚴寺\x0d\ 在擲缽峰下,距半山亭五裏許,繞過磨鏡臺,沿公路而下便是。\x0d\ 此寺創建於南朝,最初的名字叫般若寺。至唐開元元年(公元713年),佛教禪宗七祖懷讓和尚在此宣講“頓悟法門”之學說,故此寺又被稱為“天下法院”,宋朝改名為福嚴寺。\x0d\ 福嚴寺立於茂林修竹掩映之中,十分古雅,寺內有嶽神殿、方丈室、祖堂、藏經閣等古香古色的殿堂。寺外的山巖上有三生塔,塔中埋著福嚴寺開山僧慧思和尚的遺骨。寺東有壹口方形的石井,井裏有清泉湧出,井壁上有“虎跑泉”石刻,泉旁有鐫刻石碑,碑文記述著當年慧思祖師開辟道場的軼事。\x0d\『5』忠烈祠\x0d\忠烈祠位於延壽亭附近的香爐峰麓羅家灣上。出南嶽大廟,過勝利坊,沿登山路盤旋而上,橫過玉板橋不遠,便是莊嚴肅穆的忠烈祠。它始建於1939年,1943年竣工,是為了紀念抗日陣亡將士而修建的。1997年12月,被國務院列入“全國重點文物保護單位”。\x0d\ 祠的形制是仿效南京中山陵開闊式建築群模式,坐南朝北,依山勢布局,前低後高,左右對稱,錯落有致,排列有序。東西寬60米,南北長240米,數百級花崗巖石蹬,將古色古香的牌坊、上下大殿、炮塔和“七·七”紀念碑連成壹體。右上有四柱碑壹座,再上是石墻碧瓦的紀念堂。四周圍以石欄,宮殿式的中廳,掩映在蒼松翠柏之中,將殿宇襯托得更加樸素大方、端莊凝重。祠的兩廂,有兩座萬人塔,十三座墳冢,安葬著抗日時期第九戰區的陣亡將士,墓地周圍玉蘭飄香,青松滴翠。
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