楊萬裏，字庭秀，冀州吉水人。紹興二十四年，為贛州秀才，調任永州零陵。張浚被貶永時，杜門謝客，萬歷不願見客，借書邀客，開始見客。萬裏，誠心誠意教他的，是壹個叫翟成的著名書房。
深化入相，薦朝。除了臨安教授，他沒去，丁福很擔心。我們改變了龍興州在奉新縣的認識，沒有下鄉從事該職業。百姓叫我們在城裏露出他們的名字，百姓就跟著他們，沒有驚動他們。縣裏以、、於為相，遞上舉薦，稱他們為博士。卻說告張，說是替袁說話，萬歷不從，留下文書與他講和。雖然沒能留下來，但他公開發表了意見。遷太常博士，求升程，亦任吏部左郎官，後調漳州，改常州，求升廣東常平茶鹽。偷沈氏在南粵作案，帥師去了平治。孝宗稱之為“仁者之勇”，所以用意很大，除了提壹些監獄。請在潮州和惠州建造壹個外部碼頭，潮汐將有助於鎮住小偷的巢穴，並有助於掐死小偷。俄羅斯和以色列很擔心。免於喪，名為上座郎官。
惜春十二年五月，遇有地震，應詔寄曰:
聽說:當妳說某件事無關時，不要把它傷害為忠誠；有事不說也是大罪。南北和解20多年，壹旦絕滅，敵情難料。或者:他有打架的五害。又曰:“有匈奴困東湖之災，而不查之。相傳建汴京城，開海州草渠，豫北簽民兵，增驛騎，制馬騎，不準我奸細入內。這是什麽？我說有事情做的時候，就沒有事情做。
或者“金主北歸”，可以是對中國的壹種祝賀。我擔心中國，這就是原因。此人歸北，蓋刑造於空國逆光明，侵南。要想南下，就要鞏固北方。或者用自己的身體填滿北方，帶著兒子和丈夫跑南方。我說當有話要說的時候，就沒什麽可說的了。
大臣盜用評論員觀點或說淮河不可守是大錯，棄淮守河是大錯。吳、魏爭合肥，後吳世安。李煜失去了楚、楊，從此在南唐壹直愁眉不展。今天說棄淮護蔣，沒有淮，蔣能得之而護之？所謂大臣，說什麽都沒有的時候有三樣東西。
今淮東、西番十五郡，所謂守帥。不知陛下是否令丞相選之，令樞庭選之？如果是總理選的，總理可能不擔心；選了支點院，自己就給不了了。不操心的，不自己動手的，著急丟東西的，都會說:不是我。陛下會責怪誰呢？我說當有事情要做的時候，有四件事情。
而且南北各有各的本事。騎射的話，北方自有壹技之長。如果船動了，南方的技術也不錯。今天，北方的計劃者會每天修理他們的船，而南方的船卻不知道如何修理。或者說:我的船很樸素，有裝備，或者說:船雖然沒有裝備，但是怕被打擾。紹興新寺之戰，山東采石之功，不是靠騎、射、踏、劃船得來的。當時的船今天還能重用嗎？再說了，壹日之民擾與國家永世之安，哪個更重要？事物本來就比擾亂它們的人偉大。我說當事情發生時，它是五。
陛下為什麽要等到今天？晉人天天催，戰場天天擾。對於沒聽說過防晉人的，有什麽策略，有什麽保護戰場的辦法？但聽說有壹天我行了某種儀式，進了某種書史，是以飲鄉之酒，幹羽開道。我說事情發生的時候，就是六。
我聽說過古人，人不能理解，那麽天地就能理解。今天也是國之事，敵情難測，君臣相安無事，百姓無法理解。故天道見異災，異時使南鬥，鎮星使門，守羽林。我是個讀書人，不懂天文，也沒敢想這是必然。至於春天的第壹個月，天上沒有光。如果有兩天互相蹭，不是很離譜嗎？不過，我還是怕陛下不相信我。至於春日驕陽，有雨雪殺人之事。是不是很驚喜？不過，我怕陛下不會相信我。五月庚寅，地震了。為什麽不說是個大驚喜呢？而且老公的日子變化很遠，臣子不敢玩，也不信。地震在外面，各縣不敢聞，不信。今天，天頻繁變，地震橫行，但君主和臣民不怕警察，朝廷不怕咨詢和訪問。人看不懂，那天地看得懂。不知道陛下是否明白這壹點，妳呢？我說事情發生的時候，是七。
頻率年以來，浙浙近期幹旱，江淮、湖廣幹旱，移民陸續。昌平的產品名存實亡；進了小米，慢慢上上下下。靜而無物，未知，故存之；如果發生了什麽，妳為什麽覺得值得？我說當事情發生時，它是八。
古人國富民強，但只有糧和貨。現在的所謂有錢人，富商，大亨，宦官，權貴，都有藏的空間。至於民、三軍用，只能破券。如果像唐景元老師那樣，生氣吃菜，出言不遜，豈不寒心！我說有事情做的時候，就沒有事情做。
古人建國，必有所畏，不是為國，也是為民。所以，苻堅想求金，王蒙認為不可能。他把謝安和桓沖稱為江左的希望，救金的只有他們兩個人。不同的時代有趙鼎、張浚那樣的名將，也有晉人畏懼的嶽飛、韓世忠那樣的名將。劉詢在他最近有空的時候死得早，張偉在他有空的時候死了。以備急用，不知誰能統兵，誰能為壹方，誰是晉人之懼？或者說人是有天賦的，以後就看了。我聽唱片的時候說:“有車就看它的風格，有話就聽它的聲音。”今天，據說有壹個人從未聽說過他的肖像。是沒有風格的車，沒有文字的話。而且老公還沒看到就用了。如果妳不非常安全地面對它，非常成功地嘗試它，那麽妳就看不到它的用處。居安思危，不可不知其人，必待大安大勝。幸運的是，如果成功了，失敗了會後悔什麽？前謝玄之北征伐苻堅，郗超知其必勝；桓溫西征施立，劉捷知道會被取。蓋玄在靈柩的表演中並無不當之職，博客中若有暖意，非要弄也不會做。當他的第二個兒子生活在和平中，蓋將不得不觀察他的渺小，然後相信他的偉大。以後還有必要用嗎？我說當有話要說的時候，就沒什麽可說的了。
願陛下高瞻遠矚，高瞻遠矚不要歌頌美德的崇高，反而增加它的失敗；不要靠中國的出身來湊，要對他沒有準備的東西嚴格要求。不以天地之變為適，而傳王恐禍；不要把臣下的苦口婆心的話當成不好聽，而是唐太宗的忠告。不以女訪之誌害政為細枝末節，而監督漢唐濟世之亂；不要把仇恨的袋子當做無物，而是懲罰和宣傳晚年苦難的清涼。負責通知邊政軍務的大臣如富弼的請求，不要把東西二宮；委托大臣推薦入朝謀臣，如蕭何奇襲，別異於文武之道，別使賄官得唐大力之弊，別使貨親，幸得梁端寧之敗。重蜀之心，重荊襄，以通東西之情；以護河之心護淮河，做到表裏相依。不要以海路為安身之所，也不要依賴大江大河。增加戰車上聚集的糧食數量，控制船上的危險。君臣之咨訪，早晚之重，事之急，備敵之策。在過去的幾天裏，它可以消失在天空中，它不會落入敵人手中。
然而，世間萬物皆有根有枝。我之前說的只是枝葉。所謂根，那麽主人就不能拿來自用了。如果人管己用，那麽人和大臣就不用負責，但也不會受到傷害。至於軍隊，還是那句“誰要操心這個，我就該操心我自己”。今天不會有這種事了好嗎？《列傳》說:“木與水有淵源。”聖人聰明，願思其本性。
東宮裏，官員不在，皇帝親自讓萬歷為他朗讀。公僚祝賀人家成功。他日後讀《魯奏疏》等書，無不遵規守矩，太子深為敬重。作為首相的王懷有壹天問:“首相首先做什麽？”說:“天賦。”他又問:“人才是誰？”即請朱、袁術以下六十人來獻，懷姬先用。過樞密院詳審，保留右秘書，移左秘書。
十四年夏旱，萬歷復詔，曰:“旱兩個月，再問話，豈不遲矣？”自侍從，唯圖書館，莫說通？“人之所以幹到今天，是因為上面不猥瑣，下面不時興，所以天地之間的氣氛是隔絕的，無法通行的。”因四物獻，言誠。動書記，少監督。高宗崩時，孝宗要服喪三年，創設議事廳，命皇太子參與朝政。萬歷不遺余力諫，上書太子曰:“天無二王。危機過後的遺憾是什麽？與其後悔，不如辭職。”希望殿下說三句話，說五句話，但他不會住在那裏。“王子令人毛骨悚然。皇帝未葬，翰林學士洪邁不待議，獨賜之名。萬歷不以為然，堅持要張軍做好準備，並說麥無異於指鹿為馬。孝宗見此情景大為不悅，曰:“萬裏何以視我為主？“故知密閣出知雲府。
光宗即位，稱秘書監。用正確的方式，他說，“世界上有看不見的災難。妳不是壹個有權有勢的官而是壹個有權有勢的官，被賊而不是被賊所擾。那只是朋黨之論！沒有什麽比小團體更能激起主人的怒火，也沒有什麽比小團體更能掏空世界。黨論的興起，源於士大夫，禍國殃民。”過去的已經發生了。希望陛下在聖上心中造壹個皇帝，讓大眾聽著看著，壞廠散群，說君子用之，小人廢之。不要問任何黨或黨。”又說:“古代的皇帝知道自己的權力，卻不知道自己的蝦兵蟹將竊取了他們的權力。偷大臣的權利在大臣，偷將軍的權利在將軍，偷外戚的權利在外戚，偷密友的權利在密友。最難防的是竊電，但也只是接近學習！不敢偷公的，就偷私的。它從私人盜竊開始，最終會以公共盜竊結束。不要害怕！"
邵熙元年，以桓學士為伴，金國和為使兼院審。將《孝歷》入，得知王林，壹個政治官員，給萬的故事按順序排列，而傅伯壽，壹個禮部部長，屬於載臣。萬歷因失職而去乞助，皇帝命其留下。將入“孝三正”，萬歷應奉，孝仍不悅，遂出運副使為江東，總領淮西、江東收錢糧。朝廷要在江南各郡花鐵錢。萬歷饒其不便，拒奉聖旨，丞相意旨，改知甘州，不肯去，乞靈於祠，升長生殿。自然，他沒有回來。
寧宗思，召去行，辭了職。桓晉升待定，興國宮晉升。過了壹年才告假，並進入鮑文館做官。嘉泰三年，考上墨寶館學士，並獲贈衣服。在禧年的第壹年打電話來回答。明年，我將在墨寶館晉升為學士，我將在83歲時去世。我會把它交給光祿博士。
萬裏只是壹個人。孝開始愛他的才華，問周必達，他會沒有好話，所以他沒用。韓侜舟想籠絡天下知名學者的羽翼，試圖修建屬於萬歷的南園作為紀念，他答應建墻。萬裏說:“可以棄官，但要記住能不能做。”如果沒有，那就改變妳的生活。在家躺十五年，就是它處理國家的日子。他越來越專業化，萬裏很擔心，也很不滿。家人都知道擔心國家，那些向官員報告時事的人也不告訴他們。突然，宗族從外到內，他們談論使用軍事。萬裏嚎啕大哭，失聲。他對著紙哀求說:“韓佗州奸臣大權獨攬，用兵殘害百姓，為國謀危。我的腦袋就是這樣，沒有辦法報效國家，只有孤獨和憤怒！”另壹本書和他的妻子說再見，鋼筆掉了。
萬裏擅詩，喜易經。光宗嘗書“誠齋”二字，學者稱之為誠齋先生，賜其文學節。紫常茹。
翻譯
楊萬裏是汀秀，冀州吉水人。考入宋高宗紹興二十四年(1154)進士，在贛州任戶部官，後調任永州零陵縣縣丞。此時張浚被貶永州，閉門謝客。楊萬裏看了三次都沒看到，於是寫信提出強烈要求。張軍只見過他壹面，用“誠”論鼓勵他。楊萬裏壹生篤信其教，將讀書的房子命名為“成齋”。
張浚入相，向朝廷推薦楊萬裏。楊萬裏升任臨安太守教授，父親卻在哀悼中去世。後被任命為龍興府奉新縣令。不允許他要求官員下鄉擾民。人們在市場上張貼他的名字只是為了避稅。人民樂於納稅，他們在不擾民的情況下付清了稅款。因此，該縣被整頓。和於做宰相時，互相推薦楊萬裏，楊萬裏被招為博士。翰林學士講師張慕石認為，唐朝宰相被扣留在沅州，楊萬裏奮力留朝，遂上書於，以和合之論勸之。雖然張牧石沒有留下來，但是大家公認楊萬裏有著高尚的人格。後來楊萬裏轉任太常大夫，不久又升任太常寺，在吏部任左郎官。他被調去做了壹個下級主管，做了漳州知府，後來又改到了常州，很快就在廣東推廣了常平茶鹽。賊沈氏入侵南粵，楊萬裏親自領兵求和。宋高宗稱他為“仁者之勇”，所以他的意思是受到高度重視，於是他被提升到監獄。楊萬裏要求在潮州、惠州外圍築起堡壘，威懾潮州的賊巢，遏制惠州的賊路，但楊萬裏很快就死於非命。哀末，稱其為上左郎官。
孝宗惜春十二年(1185)，由於地震，楊萬裏上書皇帝說:
“聽說有事沒事說的時候，不影響其忠誠；有事的時候，什麽都不說才是認真的。宋金南北和解至今已有二十多年。壹旦使者切斷聯系，敵人的形勢將難以預料。但有人說金人有匈奴“五汗爭位”之災，也有人說金人有匈奴被東胡圍困之災，後來都不成立。傳說金人修汴京城，在海州挖渠，在河南、河北招募民兵，增加後騎，沖馬槽，疏通井泉，我們的奸細沒有辦法進去。這到底是什麽？首先，當我什麽都沒說的時候，我說了些什麽。
“有人說黃金帶回北方，可以為大宋慶功。我想，大宋的憂慮就在這裏。金主回到了朝鮮，可能是接受了嚴宏良災難性入侵朝鮮的教訓。如果他要入侵南方，就必須用自己穩定內政或者平定北方，讓兒子女婿治理南方。我說的是無事可做的時候，有事可做，第二就是那個。
“我私下聽人說，有大臣認為淮河告急，守不住，所以建議棄淮河而守長江。這是非常錯誤的。過去吳國通過與魏國激烈的戰鬥奪取了合肥，然後吳國就安全了。李煜失去了楚、陽兩州，從此南唐滅亡。今天說放棄淮河，投降長江。既然沒有淮河，長江還能保存嗎？我說的是，無事可做的時候，有事可做，這是第三。
“今淮東、淮西* * *，有十五郡，所謂守將。不知道陛下是要首相選還是樞密院選？讓宰相選擇，宰相可以不考慮樞密院；如果允許樞密院選擇，授予指揮官的晉升也不在樞密院的職權範圍內。壹方不為另壹方著想，另壹方不在其職權範圍內。如果優先失敗了，就說不是我的錯。那陛下會怪誰呢？我說沒事的時候，我說有事。這是第四個。
“南北方各有所長，比如騎馬、射箭，這些都是北方擅長的技藝；像水戰，像步戰，是南方擅長的技術。今天為北方謀福利的人每天都在修船翻新，而我南方的船卻從來沒有聽說過修船翻新。有人說我們的海船在和平時期已經整改了，也有人說我們的海船雖然沒準備好，但是怕擾民。要知道，紹興新四年(11)的宋金戰爭，山東與采石之戰，不是靠騎馬、射箭、步兵取勝的，而是靠船。當時的船現在還能用嗎？而且，對人民壹時的幹擾和對國家幾代人的安全，誰輕誰重？畢竟有比擾民更大的事。我什麽都不說，就說點什麽，這是第五。
“陛下認為今天是怎樣的時候？金人壹天天在前進，邊境壹天天在被侵占，卻沒有聽說用什麽策略來保衛金人，用什麽方法來保衛邊境；剛聽說有壹天我寫了壹個儀式，另壹天我呈上壹本歷史書。就這樣，我用禮儀治軍，用筆墨開道。我說的第六件事是，沒事的時候有事做。
“我聽說古代的君主，人感覺不到他，那麽上天就能感覺到他。今天國家大事如此嚴重，敵情難測，而我們國家的君主和大臣們此時卻如臨大敵，可見人們已經無法理解他了。所以，天降大禍。前幾天熒光星入侵南鬥星，最近幾天鎮星入侵端門星，熒光星守護羽林星。我是學者，不懂天文。我不敢認為這壹定會是壹場災難。到了這個春天的第壹個月，太陽是藍色的，沒有光彩，好像兩個太陽在互相接觸。這不是很奇怪嗎？不過，恐怕陛下並不相信春天很溫暖，但是雨霧壹下子把壹切都扼殺了，這不是很奇怪嗎？如果天道變異太遠，官員不敢玩，不信也可以；地震發生在其他地方，各縣不敢聞，不信也可以。但如今天變無常，地震離北京指日可待，國君和臣民卻沒聽說有什麽警惕和恐懼，朝廷也沒聽說有什麽咨訪。人感受不到皇帝，那麽天地才能感受到皇帝。不知道陛下有沒有意識到這些變化。我說的是，無事可做的時候，有事可做，這是第七。
“從幾年前開始，離首都最近的兩個浙江先旱，然後江淮又旱，湖廣又旱，人們紛紛流亡，餓死的人在路上相遇。然而，經常被關閉的儲蓄形同虛設；進小米的命令上面發，下面不管。平靜的壹無所有，不知道該怎麽挽回。壹旦發生饑荒，發生什麽事情，我該如何依靠它獲得資助？我什麽也不說，就說點什麽，這是第八。
“在古代，富國富民只靠糧食和錢幣。今天所謂的真幣都是富商巨賈宦官權貴官僚收藏的。至於人民和軍隊，只使用臟鈔票。如果像唐朝靖遠老師那樣，士兵因為不滿夥食差而倒地踐踏，導致朱筠造反，豈不是很令人心寒？當我什麽都沒說的時候，我說了什麽，這是第九個。
“自古以來壹個國家的建立，必然有讓其他國家感到可怕的東西，不是怕他們的國家，而是怕他們的人民。於是苻堅想吞並東晉，但王蒙認為不可能，說東晉的謝安和桓沖是江南的當紅人物，說明謝安和桓沖是保存東晉的兩個人。前段時間有名的宰相如、張浚，有名的將領如嶽飛、韓世忠，都是晉人所畏懼的。在近代，劉詢在他可以使用它的時候就早早去世了，張穆在他可以使用它的時候死於抑郁癥。以備不時之需，不知道各路兵馬由誰統率，誰能為壹方，誰又是平時晉人所畏懼的？而且有人說，人的天賦是用了才能看出來的。我在唱片裏聽到:‘如果有車，我壹定會看它的風格。如果有演講，我壹定會聽到它的聲音。時至今日，都說有這樣的人才，但我從未聽說他能當大將軍，能當丞相。這不是沒有格調的車，沒有聲音的演講嗎？而妳要用了才能看出來，所以不把他安排在大的安全環境裏，不在大的戰鬥中考驗他，是不可能看出來他的作用的。平時和他相處是沒辦法知道他是誰的，直到平平安安勝利了才知道他是誰。當然，事情成功是幸運的；如果事情失敗了，妳怎麽會後悔呢？過去，謝玄北征服了苻堅，郗超知道他會贏。桓溫向西伐施立，劉有言也知道他會成功。因為謝玄走起路來，總是在他的步伐之間表現出他的沈穩；桓溫飾演...博遊戲，如果他沒有把握贏的話他是絕對不會玩的。這兩個人平時沒事幹的時候，已經從他們小事的成功中讓人相信，他們壹定會成就大事。壹個人壹定要很有用處才能看出他的才華嗎？當我什麽都沒說的時候，我說了什麽，這是第十個。
“希望陛下超脫，高瞻遠矚，顯而易見，高瞻遠矚。不要誇耀美德的崇高，而要增長才幹；不要依賴中國人口多，要加強自己的防備。不要以天地之變為自然，而要模仿周宣王對災難的恐懼；不要在最不如意的時候采納我的副手們的建議，而要觀察唐太宗勸說我的副手們出主意的誠意。不要把宦官親信對政治的危害視為小事，而要從漢唐後期造成國難的原因和教訓中吸取教訓；不要把敵人的藏汙納垢視為別有用心，而是要吸取宣和、政治以及晚年遭受酷禍的教訓。負責邊境事務和軍事事務的大臣很熟悉，正如富弼要求的那樣，所以不要因為政府大廳和樞密院的區別而團結壹致。任命的大臣推薦謀士做壹個好將軍，就像蕭何做的那樣，不要采取完全不同的軍事和民事手段。不要讓那些賄賂太監的人得到傑夫的旗幟，就像唐朝壹樣。不要讓買通運氣的人得到自己想要的職位，那樣會導致梁朝段寧那樣的失敗。重川重情，重景重象，使東西形勢緊密相連；用保護長江的決心保衛淮河，讓它們像外部和內部壹樣相互依存。不要以為大海沒有問題，也不要以為大江大河可以依靠。既要增加兵力，采集糧食，管理戰船，又要防備危險。君臣所議所訪，朝夕所學所追，暫且把急事放在壹邊，仔細研究準備禦敵的良策。這樣，也許就能撥雲見日，避免落入敵人的圈套。
“但世間萬物都是根本，都有枝葉。我之前陳述的只是樹枝和樹葉。所謂根本，就是君主不能任性。如果君主任性，他的副手們不敢負責，但這並沒有造成任何傷害。至於軍方，他也說，‘誰該擔心這個？我自己會擔心的。今天的事情，是不是有點像這樣？傳記上說，“木和水各有淵源。”陛下有良識，欲以心思之，故形成緣起。"
太子東宮缺講師，皇帝親自提拔楊萬裏為侍從。東宮的官僚們以得到壹個誠實的人來慶祝。以後，太子讀了魯《奏疏》等書，楊萬裏根據書中的事實對太子進行了勸導和警告。王子非常尊敬他。這時，王懷是總理。壹天，王懷問他:“宰相首先應該做什麽？”楊萬裏答:“才。”王懷又問:“人才是誰？”楊萬裏寫下朱、袁術以下六十人，依次提拔使用。楊萬裏歷任樞密院細節督察，鎮守右秘書，移任左秘書。
惜春十四年(1187)夏天大旱，楊萬裏上書上諭，說:“大旱已過兩個月，再來大家說話就來不及了。”建議的範圍只從服務員到圖書管理員，是不是太窄了？今天幹旱的原因是上朝的恩寵傳不到下朝，下民的怨氣傳不到朝廷，天地之間的空氣無法暢通。“於是我列舉了兩件事，打了出來，言辭很誠懇。很快，他被提升為秘書兼少監。高宗死的時候，孝宗想哀悼三年，建了壹個議事廳，讓皇太子參與壹切事務。楊萬裏上書諫，上書太子曰:“天無二王。如果遇到危機，怎麽後悔？婉言謝絕總比後悔太晚好。願殿下三番五次拒絕，而不是占據這個位置。“王子害怕它。皇帝沒有下葬，翰林學士洪邁在集體討論前，單獨打出了享有皇帝資格的已故大臣呂頤浩的名字。楊萬裏對他進行了抨擊，認為張軍理應得到，並稱洪邁這樣做無異於指鹿為馬。孝宗看了他的表現很不高興，說:“楊萬裏把我當什麽皇帝啊！”“因此，楊萬裏把知密閣的官職定為雲州周知。
光宗即位，招其為秘書監。在恰當的時候說:“國家有壹個看不見的禍害，越權行事，不是權臣而是權臣以上，擾亂國家，不是賊而是賊以上。這就是朋黨論！大概沒有什麽比朋黨更想激起君主的憤怒，也沒有什麽比朋黨掏空了天下。朋黨論的興起源於士大夫，其禍害遍及天下。過去是很清楚的。希望陛下在聖心上建立壹個公正的標準。不偏不倚地聽意見，全面地觀察事物，消滅黨派，解散團體。如果是君子，重用他。如果是小人，拋棄他。不要問他屬於哪個黨派，哪個派系。”他還說，“古代的皇帝能夠明白自己在掌權，卻不知道自己的官員在竊權。大臣有竊權，將軍有竊權，外戚有竊權，親近小人有親近小人的權力。竊權，最難防範的，那就是只接近小人！他們不敢公開偷權，只能偷偷摸摸，但當他們開始偷偷摸摸偷權的時候，最後必然會公開偷權。這不是很可怕嗎？”
光宗元年(1190)，楊萬裏作為桓學士，在使臣、校勘官金國和的陪同下，《孝經》成書時，得知政要王林讓楊萬裏按以往規矩作序，宰相則讓禮部郎官傅伯壽作序。楊萬裏因失職要求離開，皇帝宣布盡力挽留。楊萬裏本來是要為孝三正出力的，孝三正還是不高興，於是萬裏就成了江東的轉運副使，暫時代理淮西和江東軍隊的主帥。朝廷要在江南各郡實行鐵錢。楊萬裏說鐵錢不方便，不奉聖旨，違背了丞相的意思，改甘州周知。楊萬裏不赴任，問《詞錄》官，授秘閣編傳《長生殿》，從此再無出頭之日。
寧宗即位，召其入行，他婉言謝絕。桓被提後，興國宮也被提了出來。當他到了退休年齡時，他要求退休。進入鮑文館，然後退休。嘉泰三年(1203)，皇帝命他為墨寶亭直學士，並賜他壹條腰帶。凱西元年(1205)，他再次被召，又被拒絕。第二年，我在墨寶館被提升為學士。享年83歲，追授光祿博士。
楊萬裏強勢，不容異說。孝宗起初愛才，向周必達求教。周必達沒有表揚楊萬裏，所以沒有重用他。當周瀚掌權時，他想招募世界各地的名人作為他的羽翼。曾建南園，托楊萬裏做筆記，許諾省內高位。楊萬裏說，“官可以廢，誌不可寫。”周瀚非常生氣，命令其他人做筆記。楊萬裏在家閑著已經十五年了，當時是周瀚掌管國家。周瀚的暴政越來越嚴重，楊萬裏非常擔心和沮喪。家裏人知道他憂國憂民，就把當時的政局都告訴了楊萬裏。壹天，突然，他的兒子從外面來了，並立即告訴他韓使用軍隊對付金。楊萬裏聽了，淚流滿面，馬上叫人拿了壹張紙來寫道:“韓...是漢奸，霸道傲慢，動不動就用兵害民，陰謀害國。”我的頭在這裏，卻沒有辦法報效國家，只有壹個人孤獨而憤怒！“他又寫了14個字離開妻子，然後就死了。
楊萬裏擅長詩歌，其著作《易傳》風靡世界。光宗曾為他題寫“誠齋”二字。學者們稱他為“成齋先生”，並在他死後給他辦了壹個“文學節”。他兒子的名字叫常茹。