洪寧，1934，福建福州人，本名洪偉忠，中國第三代畫家的重要代表之壹。1958畢業於浙江美術學院，即中國美院油畫系，師從嚴、寺、、費壹浮、王等20世紀中國油畫先驅。主要代表作品有《洪凝山水集》。
中文名:洪寧。
別名:洪偉忠
國籍:中國。
出生地:福建福州
出生日期:1934
職業:畫家
畢業院校:中國美術學院。
代表作品:《山水遊記》《洪寧山水集》《洪寧油畫集》。
主要成就:作品被國內外美術館和收藏家收藏。
師從:嚴、、寺等。
油漆匠
履歷
1934出生於福建福州，本名洪偉忠。
1958畢業於浙江美術學院，今中國美術學院油畫系。師從20世紀中國油畫先驅顏等大師。畢業油畫《下鄉》由上海人民美術出版社出版，中國美術學院收藏。《肖像》參加全國美展，《靜物》參加華東六省壹市巡展。多年來，他創作了油畫和中國畫，並在國內外傳播。
1992“洪寧水墨畫展”在臺北舉辦。
1992《洪凝山水》在臺灣省出版，1997在臺北舉辦洪凝油畫展。
1998洪寧油畫作品在臺灣省出版。
洪寧油畫展於65438-0999在臺北、高雄、臺中舉辦。
2005年在中國參加“中國藝術博覽會”。
2006年“林風眠、潘、洪寧、陳油畫展暨張大千、齊白石、謝中國畫作品展”臺灣省美術館。
2010《中華人民共和國成立60周年》大型畫冊——油畫《玫瑰香》獲金獎。
2010洪寧畫展參加上海春季藝術沙龍。
洪寧的作品被《天地收藏》、《收藏藝術》、《藝術家》、《中國藝術》等刊物介紹。
傳記被編入《中國當代藝術家名錄》、《國際現代畫家篆刻家詞典》、《世界畫家篆刻家詞典》等詞典。
油畫特征
壹位中國畫家。
洪寧先生是壹群既畫油畫又畫國畫的大陸油畫家之壹。這個群體的畫家不多，洪寧先生是國畫中為數不多的既畫山水畫又畫山水畫的畫家。這和那些畫人物的畫家或者山水畫家，花時間畫幾個水墨熊貓，畫壹塊不像的石頭，或者“四君子”“水墨戲”比起來。
中國畫論
南宋宗炳說，“山川以形平道”，意思是中國人通過山水畫體現天人合壹的觀念和人與自然和諧相處的思想。但是，中國人太哲學了。“畫道家以水墨為最，帶出自然，造化自然”(王維)，他們只註重山水對禪、道的“靜”、“空”、“虛”。西方人也有他們的想法。神與自然的合壹，讓人無限崇拜自然。他們關註自然，模仿自然，從而發展出壹套描述自然的科學方法。油畫在表現光怪陸離的物質世界方面有著不可比擬和無法超越的優勢。那麽，將中國山水畫中的超驗、精神、情感的表達與西方油畫豐富、厚重的特點相結合，表現復雜的色彩和客觀事物，無疑是當代畫家有意為之的表現。當然，這對畫師的素質、修養、技巧都提出了更高的要求。本世紀以來，許多畫家都嘗試過這種融合，並取得了不同的成就。
及格
洪寧先生畢業於20世紀50年代中國最重要的美術學院之壹浙江美術學院，即現在的中國美術學院。他學習油畫。當時，他對俄羅斯和蘇聯的油畫進行了充分的研究，這種由外向學校的法國油畫演變而來的藝術使洪寧先生掌握了表達事物及其復雜色彩的能力。之後直接接觸了很多俄羅斯、法國、羅馬尼亞、美國的原創油畫。在學習、欣賞、琢磨、研究中，洪寧先生紮實的油畫功底得到了進壹步的提升。這些年來，他的油畫素描和創作鞏固了他在油畫方面的現有基礎。80年代，畫油畫和風景畫的畫家開始註意到中國畫中的山水畫。他研究傳統，理解水墨畫的意義，把握意境的寫實，註重中國畫特有的虛與心象。對中國古代繪畫理論的進壹步研究，使洪寧先生深刻認識到中國藝術與西方藝術的本質區別，但同時進行的中西比較，使他意識到兩種藝術的不足以及相互融合的途徑和可能性。
洪寧特供
洪寧在20世紀80年代創作了中國山水畫。他的山水畫大多直接來源於素描和現實，這當然得益於他在西洋畫方面的造詣。同時，他更註重山水畫的意境、水墨淋漓的效果、煙雲中真假的處理、廣闊無垠中人的奇妙。他的山水畫也運用了各種肌理，使其畫面豐富、生動、傳神。洪寧的山水畫有壹些傳統的影響，但保留了作為西方畫家的壹些特點，在山水畫領域有自己的特色。如果說這個畫西洋畫的畫家的山水畫不同於其他山水畫，那麽這個畫山水畫的西洋畫的山水畫也是自成壹體的。天人合壹。/人是自然不可分割的壹部分。
洪寧先生喜歡遊覽名山大川，風景名勝，廈門植物園，江南水鄉，非凡的黃山，雄偉的三峽，九寨溝，他的畫無處不在。這位擅長素描的畫家，畫了壹幅山川，抒發了對自己的感情，留下了油畫。但是，當我們看這幾類山水畫時，能明顯感覺到與普通山水畫的不同。洪寧先生的山水畫不是純粹的即興創作的寫實作品，而是畫家即興創作、因情再創作、主客壹體的中國式“意象”和“意境”。洪寧的油畫往往采取西方風景中極為少見的橫向構圖，風景往往“遠”以借勢。在中國，景觀是“高、平、遠”和“遠、遠”這種“遠”拓寬了它的境界，加深了它的偉大，更不用說三峽的雄偉和壯麗的海景了。甚至在氣勢磅礴的九寨、奔騰的黃龍、蜿蜒的群山之下，它也嶄露頭角了，而原本安靜美麗的江南水鄉，卻被當成了遠、俯、廣、遠、失。這種遼闊、高貴、博大、深邃的境界當然蘊含著某種可理解卻難以表達的東方哲學魅力，其畫作讀起來當然比那些執著於局部細節的人更有意義。洪寧先生對這種“距離”的處理是獨壹無二的，因為他對局部地區的精致點綴。正如傳統山水畫因房屋、人物、浮橋、棧道的精妙設置而“遙不可及”卻又近在咫尺壹樣，洪寧山水畫中的廣闊境界往往以景蕭樓和房屋為點睛之筆，將大自然與人類活動融為壹體，體現了天人合壹的東方精神。東方油畫的特征
這種東方油畫山水畫的特點大多是對事物呈現清晰，山水畫壹般采取中景和近景拍攝，壹般不會讓雲遮霧罩。而中國的繪畫采用辯證的思維方式，處理好畫中的虛實布局極為重要。洪寧先生對此印象深刻。洪寧的畫裏到處都是水。不言而喻，江河湖海有助於動量的表達，流動是不確定的。這種無常形中的雲、瀑、溪、雪，在中國畫中有著虛實相生的作用。在他對九寨溝黃龍的雲、雪山、溪流、瀑布的描寫中，洪寧可以用虛擬、抽象的方式自如地處理客觀物象。在虛實關系的比較中，他具有中國山水畫的超現實表現功能，同時又具有傳統山水畫的特殊形式。在這種處理中，洪寧這位受過西方油畫技法訓練的畫家，用中國的方式處理了他的色彩表現。在他的繪畫中，洪寧邊緣的真實性具體，但在朦朧的形象，他給了壹個復雜的色彩表現。這種情況在其景觀中的樹木和草地上尤為突出。這些像水壹樣沒有固定意象的草樹，給了畫家壹個充分自由表現色彩獨立魅力的機會；同時，這些朦朧而美麗的大面積色塊與畫面中具體的現實物體形成對比，表現出油畫山水畫與水墨畫山水畫的獨特關系。畫家嚴謹的寫實再現能力，可以與他的概括和抽象表現相結合，構成他獨特的融物思想。
油畫與中國畫的結合
的確，油畫和中國畫的結合並不是壹件容易的事情。東西方兩大藝術體系的巨大差異使得這種結合更加困難。我們曾經有過簡單的在油畫單線上添加裝飾色彩的方法，導致油畫民族化走向庸俗化。要讓油畫貼近東方，就要了解雙方的特點，保持油畫的優勢。如果說油畫的長短尤其體現在它在色彩表現上獨特的豐富性和厚重性，那麽對比洪寧的淡雅質樸的水墨山水畫和他的油畫風景畫，後者就是壹個非常突出的特點。洪寧畫面的扁平化使他更容易擺脫西方嚴格的色彩造型程序，使色彩的獨立呈現成為可能。我們不難發現洪寧山水畫中隨處可見的虛擬色彩，明顯帶有主觀性、情緒化、理想化的色彩，如同水墨形式的極端概念。但這些色彩並沒有完全脫離現實，而是嚴格遵循西方色彩表現在相似與相異之間的規律性，在各種色彩的和諧與豐富中，形成了色調獨特的情感表達魅力，使洪寧的油畫具有了真正的油畫特色。洪寧還善於吸收中國繪畫用筆的千變萬化的表現力，以此來克服西方油畫的硬筆法。洪寧在自己的繪畫中，運用了中國毛筆的壹般筆觸，如剛、寬、實、厚、滑，以及筆觸之間復雜形式的疊加、交錯、隱藏，從“用筆為骨法”的重要特點轉化為東方油畫的特點。這種松散多變的用筆效果，加上寫意、不拘形式的造型，使得洪寧山水畫中山野、樹林、池塘、海浪的表現特征尤為鮮明。洪寧先生在中西山水題材的兩種繪畫之間馳騁，他的雙重營養形成了他在山水畫和山水畫上的獨特特色。對洪寧油畫東方特色的探索，給方興未艾的民族油畫發展以有力的啟示。
《經濟科學》常務副主編
學歷
1980畢業於北京大學經濟與政治經濟學專業。
商業經驗
1980到現在北京大學經濟學院。
研究方向
市場經濟
經濟制度比較
金融監管
主要工作
孫中山經濟管理思想評價，臺灣省孫中山經濟思想研討會論文，2003年6月5-438+2月。
《建立和完善我國金融監管體系》，廣西金融研究，第1期，2003年。
《20世紀世界經濟》，中國國際廣播出版社，2002年。
評《發展中國家的金融自由化》，載《經濟科學》2002年第6期。
金融全球化下的中國資本市場，廣西金融研究，第10期，2002。金融自由化與金融監管，經濟科學，第5期，2001。
解決不良資產的國際經驗及其啟示，《金融研究》第5期，2001。