問題2:元宵燈謎起源於什麽時候？燈謎最早由謎語發展而來，起源於春秋戰國時期。這是壹個充滿嘲笑、紀律、幽默和戲謔的文學遊戲。燈謎掛在燈籠上供人猜射，始於古代南宋。每到元宵節，人們總是講曹的故事，並以此為樂。燈謎最早由謎語發展而來，起源於春秋戰國時期。這是壹個充滿嘲笑、紀律、幽默和戲謔的文學遊戲。燈謎掛在燈上供人猜射，始於南宋。《武林舊燈》記載:用絲燈籠剪枝寫詩，有時調侃，畫人物，藏暗語和老北京俚語，戲弄行人。猜燈謎是中國傳統的娛樂形式。它運用藝術手法和漢字的規律，著眼於詞義的變化，經常用壹個詞、壹首詩出謎語，既能達到娛樂的目的，又能增長人們的見識，受到人們的喜愛。春秋戰國時期，宮廷和文人中出現了隱語、字謎等文字遊戲，可以說是最早的燈謎。當時的壹些說客，出於利益考慮，在勸說國王時往往不說出本意，而是借用其他語言來暗示和啟發他。這種隱語在當時被稱為耿詞(耿是隱藏的意思)，也叫隱語。秦漢以後，這種風氣更加盛行。西漢曹娥碑後，有壹段銘文，用的是黃絹少婦的孫子臼，說得很精彩，就是暗語。《文心雕龍·殷偕》指出，自魏以來，君子譏笑，化為謎語。唐宋時期，文字謎語日益發展，更多的人做謎語，猜謎語。到了南宋，元宵節的時候，文人就在薄紗燈籠上寫謎語，讓人猜。謎語在這壹點上可以說是名副其實的謎語。到了明清時期，春節前後所有的城鎮都掛滿了燈籠，盛況空前。關於燈謎的起源還有另外壹個故事:元宵節，帝都不夜城，春晚燈會，百姓魚龍混雜。詩和燈謎寫在燈籠上，映在蠟燭上，列在通途上，所以叫燈謎。猜燈謎變成了燈謎，還有壹個有趣的故事。相傳，很久很久以前，有個叫胡的富人，人稱笑面虎。這只笑面虎，恨貧愛富，永遠是魚村。村裏壹個名叫王紹的窮書生決定和這只笑面虎決鬥。有壹年，元宵節到了，各家各戶都忙著做燈籠。王紹忙了壹整天。元宵節的晚上，王紹打了壹盞燈籠，走到街上。只見這燈籠系得又大又亮，更特別的是上面還刻著壹首詩。王紹來到笑面虎面前，高高舉起燈籠，吸引了許多人圍觀。笑面虎也沖到燈籠前，看到上面刻著四句詩:頭白如銀，鱗無半分，眼長* *，人只憑衣認。笑面虎見了，氣得大叫:好孩子，竟敢罵主人！他大叫著，命令壹個仆人去拿燈籠。王紹急忙挑動燈籠，笑著說:先生，我為什麽要罵妳？壹只笑面虎生氣地說:妳在那盞燈上寫了什麽？這不是罵我。是誰呀？王紹仍然笑著說，哦，妳的統治是可疑的。我的四首詩是個謎，答案是針，妳不覺得嗎？笑面虎心想:是啊！我只是生氣地瞪了壹眼，轉身尷尬地溜走了。周圍的人看到了，只是開心地笑。第二年元宵節，人們紛紛效仿，在燈籠上寫下謎語，供人們猜射取樂。所以叫&；qot燈謎。從那以後，猜燈謎成了元宵節的重要活動。《紅樓夢》裏有好幾個章節是描寫清朝在燈籠上猜謎語的。燈謎活動壹直流傳至今。《春燈謎》雖然屬於文藝小道，卻涵蓋了從天文到地理、經典到歷史、現代知識的方方面面。除非妳有壹定的文化素養，否則不太好猜。而它的神秘，足以表達壹個人的情感，鍛煉壹個人的思維，激發壹個人的精神。這是壹種教育娛樂。
問題3:元宵燈謎起源於什麽時候？它起源於春秋戰國時期。
在元宵節，中國有壹個“看燈猜燈謎”的民俗。民俗專家說，猜燈謎在中國歷史悠久。據記載，在燈籠上猜謎語自南宋以來壹直流行，至今仍在流行。猜燈謎，又稱打燈謎，出現於宋代。南宋時，都城臨安的元宵節有很多人做字謎和猜字謎。當初是好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜。由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。天津民俗專家趙之珩說，燈謎是中國特有的具有民族風格的文學形式，生動活潑。燈謎的基礎是謎語，謎語的發展有壹個過程。早在春秋戰國時期，謎語就出現了。當時壹些“政治家”為了宣傳自己的主張，說服各國君主，在演講中經常使用民間故事和傳說的比喻方法。當時，這種方法被漢代稱為“暗語”或“薄字丁”，它逐漸演變成壹種主要破譯字義的謎語。這時候的謎語還是比較粗糙的，既有普通人創作的，也有文人創作的。到了三國，謎語創作的書面形式很流行。宋代燈謎與元宵賞月相結合，豐富了元宵節的娛樂活動，進而出現了燈謎。從此，謎語變得更加有趣，因為到了宋代，遊樂場“瓦舍”的興起，為謎語的發展創造了物質條件，促進了謎語的發展。於是，當時的很多作家都成了解謎高手。
問題4:元宵節起源於哪個朝代？它的起源是什麽？元宵節，也稱為上元節或元宵節，是壹個吃湯圓和欣賞燈籠的節日。據民俗史書記載，元宵節始於隋末，相傳為公元610年正月十五。楊迪皇帝廣泛粉飾太平，炫耀人民和國家的繁榮，並下令在洛陽城建立壹個高平臺的劇場棚，並轉移全國各行各業的大師劇團。從15號晚上開始，每天晚上都會放燈籠。壹時間，看花燈的人群，看戲曲的人，做小生意的人，讓洛陽城沸騰了。據說這時候壹家小吃店的老板別出心裁，把糯米磨成粉，用糖餡包餃子，然後煮熟，吃起來又飽又暖，很受歡迎。因為在古代，正月十五叫上元節，晚上叫小，所以元宵得名。
北方叫元宵，南方叫湯圓。更何況元宵是這樣搟出來的，壹個壹個手工包餃子。
湯圓是用糯米粉加白糖等各種餡料，灑水卷制而成的壹種風味食品。在北方，它習慣上被稱為元宵，而在南方，它被稱為湯圓。它最大的區別是，南方湯圓是手工制作的，餡比較軟，而北方的元宵餡是提前做好的，曬幹切成小四方形，然後放在機器裏用面粉卷起來。不管是哪種，都是細粉填充精華。
還有，元宵的吃法很有講究。做菜:壹次不要用太多水，要多放，因為天冷，元宵溫度低，放多了不容易開鍋。泡久了面粉會脫落，造成混湯。水燒開後，點兩次涼水，兩三分鐘鍋就好了。煮好的元宵要像棉絮壹樣蓬松。元宵節，又稱“上元節”或“燈節”。據記載，元宵節出現在漢代前後，明清時期與春節、中秋節並稱為中國三大傳統民間節日，距今已有2000多年的歷史。
元宵是湯圓的別稱。元宵節吃湯圓是老習俗，所以叫“吃元宵”。過去，人們在正月十五用糯米磨漿曬幹成面條，做成球形的餡食品來烹調。大多數城市居民在市場上買的。吃元宵的習俗壹直流傳至今。
吃元宵是元宵節最重要的活動。在古代，人們稱元宵為湯圓、餃子或餃子。因為是在正月十五吃，所以叫元宵節。妳為什麽在元宵節吃元宵？因為元宵節是在正月十五，也就是農歷年的第壹個滿月，所以它的形狀是圓的，並且含有“圓”字的諧音，象征著團圓、幸福、吉祥和家庭和睦，所以人們更想吃它。那為什麽會有“元宵節”這種東西呢？“吵”的意思是過著熱鬧的壹天。因為中國主要從事農業生產，所以壹年中是“冬三月”。元宵節過後，氣溫逐漸轉暖，萬物復蘇，冬閑已過，必須做好農忙準備，不能有壹點閑暇。因此，元宵節是壹種“輕松”的休閑活動，也是人們祈求新的壹年風調雨順、五谷豐登、喜氣洋洋的壹種表現。
相傳漢武帝隱居多年，思念父母，終日在以淚洗面度過，宮中有壹位名叫“元宵”的宮女。大臣東方朔決心幫助她，於是她向漢武帝謊稱火神奉玉帝之命在正月十五焚燒長安。逃避苦難的唯壹方法是讓“元宵節女孩”在正月十五做許多火神愛吃的餃子，所有的臣民都用燈籠裝飾它們。在武帝的幫助下，“元宵姑娘”終於見到了家人。從此，元宵節就形成了。
關於元宵節習俗的形成，眾說紛紜，但大致成型於漢代。漢武帝時期，漢朝祭祀壹個叫太乙的神。據說太乙是當時非常顯赫的神，地位在五帝之上，虧欠漢帝，所以受到極大的崇拜。據傳說，另壹位漢武帝文帝也與元宵節有關。
元宵，又稱湯圓，歷史上有許多別稱，如“綿繭、粉果、元寶、湯餅、元不驕”等。直到明朝永樂年間，它才被正式命名為元宵。元宵分為有餡和無餡兩種。無餡的小而甜，以白糖、桂圓、桂花、蓮藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠餃子”，有餡的大而形似核桃。北方的元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等。，而南方則是甜、鹹、多肉、素，尤其是寧波湯...> & gt
問題5:元宵節起源於哪個朝代？元宵節的起源
-
02/10/2006/09:33華夏經緯網。
元宵節是中國的傳統節日，始於2000多年前的西漢時期。元宵節觀賞始於東方漢明帝時期。明帝提倡佛教。他聽說正月十五，和尚們觀舍利子，點燈拜佛，讓所有的士紳和老百姓都掛燈。後來，這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。這個節日經歷了從宮廷到民間，從中原到全國的發展過程。
漢文帝時，曾下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節確定為壹個重大節日。
另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”；正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。
元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。就節日的長短而言，漢代只有壹天，唐代三天，宋代五天。在明朝，從八月初八開始點燈，壹直到正月十七晚上，壹共十天。與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。尤其是精致多彩的燈光，使其成為春節期間娛樂活動的* * *之地。到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。
問題六:謎語的歷史中國的謎語歷史悠久，有三千多年的歷史。在夏朝，出現了壹種用暗示來描述事情的歌謠。到了春秋戰國時期，這種歌謠已經發展成為壹種“丙字”(又稱“暗語”)。早在生產力還很低的西周以前，就出現了謎語這種語言現象，即帶有隱喻和暗示性質的歌曲。
隱字比C字出現的晚。就像C字壹樣，也是用生動的評論來揭示事物，所以很受歡迎。幾乎所有人都喜歡暗語，從王公到王子再到平民。有些統治者喜歡隱藏他們不愛聽的話。臣民要想諷刺國家大事，就要隨心所欲，用隱語隱晦地提出抗議。在國與國之間的政治鬥爭中，為了達到不可告人的目的，常常使用隱語來掩人耳目，暗中了解人。
當時由於國與國之間的紛爭，許多遊客在提出建議時，經常使用“隱語”來表達自己的意見，這啟發了國王。“普通話？於今記載“朝有薄辭秦客，大夫不能對。”可見，當時的這些“薄字”“暗語”就是中國謎語的雛形。直到南朝宋學者鮑照寫了“井”、“龜”、“地”三個謎語並收入詩集，才稱之為“謎”字。
起初，謎語流行於口頭猜測。三國時期，有人把謎語寫在紙上貼出來，讓人猜對了。南宋時，壹些文人為了展示才藝，常常在元宵之夜將謎語放在薄紗燈籠上，以吸引路人，故名“燈謎”。
清中葉以後，謎術盛行，出現了許多謎術。辛亥革命後，燈謎形成了“南派”和“北派”兩種風格。在舊社會，由於謎語者多為文人，部分文人自負，片面強調高雅，排斥民間燈謎。
問題7:吃元宵的習俗起源於哪個朝代？元宵節起源於漢朝。據說是漢文帝為紀念平陸而設的。漢惠帝劉英死後，呂後篡權，呂氏家族把持朝政。呂後死後，周波、陳平等人消除了呂後的影響，建立了劉恒作為中國皇帝。因為平息朱祿的日子是正月十五，此後每年正月十五晚上，文帝都要微服出宮，與百姓同樂，以作紀念。正月十五被定為元宵節。漢武帝時期，正月十五舉行“太乙神”的祭祀活動。司馬遷把元宵節列為太初歷法中的壹個主要節日。
我國有元宵節吃元宵的民俗。根據民間傳說，元宵起源於春秋時期的楚昭王。正月十五，楚昭王過長江，看見江面上有漂浮物，是外白內紅的甜食。楚昭王問孔子，孔子說“這浮萍果也是主復興之兆。”元宵就像春節的年糕和端午節的粽子壹樣，是壹種節日食品。吃元宵像滿月壹樣象征著家人團聚，寄托著人們對未來生活的美好祝願。元宵在南方被稱為“湯圓”、“紫苑”、“漂浮的紫苑”、“水原”。它是用糯米做的，實心的或帶餡的。餡料有豆沙、糖、山楂等。，可以煮，可以炸，可以蒸，可以炸。
元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”。正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的三官分別是天、地、人，天官高興，元宵節就要點燈籠。元宵節燃燈放火燒是漢代以來的習俗，到了唐代更受重視。元宵節點燈籠已經成為壹種習俗。唐代大詩人陸曾在《十五夜觀燈》中描寫元宵節點燈的盛況，說“當星星落下時，就像月亮掛在建築物上。”元宵節燒燈籠的習俗代代相傳，燈籠的種類也越來越多，有鏡面燈籠、鳳凰燈籠、琉璃燈籠等等。除了燒燈籠，元宵節還會燃放煙花。
“燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節後增加的壹項活動，出現於宋代。南宋時，都城臨安每到元宵節都會做燈謎，猜燈謎的人也很多。當初是好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜。由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。
除了慶祝元宵節，還有宗教活動。即“走萬病”又稱“烤萬病”、“祛萬病”的參與者多為女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋走過郊區，目的是驅病消災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多。在許多地方，節日期間還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、跳秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節吃湯圓的傳說
傳說壹:關於元宵節習俗的形成，眾說紛紜，但大致成型於漢代。漢武帝時期，漢朝祭祀壹個叫太乙的神。據說“太乙”在當時是壹個非常顯赫的神，地位在五帝之上，虧欠漢帝，所以受到了盛世的供奉。據傳說，另壹位漢武帝文帝也與元宵節有關。相傳漢武帝隱居多年，思念父母，終日在以淚洗面度過，宮中有壹位名叫“元宵”的宮女。大臣東方朔決心幫助她，於是向漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命，在正月十五焚燒長安，唯壹能逃過劫難的辦法就是讓“元宵姑娘”在正月十五做很多火神愛吃的餃子，各科臣民用燈籠裝飾。漢武帝允許它玩，“元宵”姑娘終於見到了家人。從此，元宵節就形成了。
傳說二:關於吃元宵的由來，民間有壹個有趣的傳說。我國有元宵節吃元宵的習俗。根據民間傳說，元宵起源於春秋時期的楚昭王。正月十五，楚昭王過長江，看見江面上有漂浮物，是外白內紅的甜食。楚昭王問孔子，孔子說這浮萍果也是主復活的征兆。因為這壹天是正月十五，在將來的這壹天，趙浩棋命令他的手下用面粉模仿這種水果，用山楂做成的紅色餡料烹制。從那以後，在元宵節吃元宵就成了壹種傳統。