——後觀閩西漢劇《普莉希拉告白妻子》
傅翔
認妻是中國歷史人物最古老、最傳奇的故事之壹。
據史書記載，春秋時期秦國著名的聖人百裏奚，不僅具有傑出的政治和外交才能，而且在生活作風上也具有高尚的品格和操守。雖然是大官，但他清正廉潔，樸實無華，不愧為百官之楷模。當時，他深受人民愛戴。《史記》中，司馬遷高度評價普莉希拉的功績，稱贊他“功名藏於國庫，德行傳於後世”。
千百年來，人們對陳世美並不陌生，他在仕途成功時拋棄了自己的壞妻子，娶了公主。然而，他們對身為壹國首相的百裏茜卻知之甚少，三十多年來壹直念念不忘自己失散多年的妻子。其實《普裏西拉傳奇》更像是壹部當下急需的經典劇，充滿了無限的情感，充滿了正能量。
這的確是壹個驚天動地的經典傳說，是壹曲夫妻至死不渝的愛情贊歌。
早在公元前600年，在楚(今河南南陽西部)萬的壹個陋室裏，壹個年輕的女人，杜氏，壹大早就起來了，忙著為遠在他鄉的丈夫做早飯。她“開閂燉母雞”，宰了家裏唯壹壹只下蛋的母雞，煮了壹鍋小米飯送別丈夫。這個即將遠行的男人是百裏茜。普麗西拉先後遊歷宋、齊等國，經歷亡國滅種，淪為奴隸。秦穆公聽說了齊賢，用五張黑羊皮換了百裏茜，當上了大夫，主持朝政。百裏茜協助秦穆公倡導啟蒙、富國、強民，逐漸成為壹個霸主。從那時起，他就出名了...
時光荏苒，往事不如煙。這位年過七旬、排名尚清的老人雖然過上了舒適富足的生活，但他依然記得與他同甘共苦的老伴。壹天，這家人找了壹個貧窮的老洗衣婦為百裏茜唱歌，以緩解他們的情緒。女仆彈著鋼琴唱道:“百裏茜，五張羊皮。”記得告別的時候，我給老婆做飯，做飯。今天，我富有而無私。碧西，妳第壹次嫁給我的時候，妳還是五張羊皮。離別的時候該做烤乳雞了，現在該發財忘我了...《幽怨之歌》委婉地講述了碧西的故事。百裏茜驚訝地發現，眼前的這個女人，竟然是闊別30多年的妻子！百裏茜立刻跪下來認了對方，夫婦倆痛哭流涕...
與史實或傳說相比，國劇中的普莉希拉被簡化為壹個重情重義、不忘窮妻的好人。重點只放在想老婆和認老婆的感人情節上。他的曲折、傳奇和豐功偉績基本不為人知。當然，戲劇也有它濃縮的壹面，壹瞥就能看出來。透過傳統戲劇《百裏奚認妻》，我們依然感受到歷史人物百裏奚的功績和深遠影響。
《普莉希拉認妻》是新中國成立前瀕臨失傳的傳統劇目。版本很多，但都差不多。故事見孟子？、或明代張的《昆機記》傳說、《演義》第25、26回。劇中，講述了居住在秦國左書(宰相)的百裏奚思念失散30多年的妻兒的故事。來醫院洗衣服的可憐女人為她唱歌解悶。貧女通過彈奏壹把魯特琴和壹段鋼琴曲，坦白了自己的身世，表示自己是百裏奚的第壹任妻子杜氏，百裏奚欣然相認，夫妻團聚。這部劇的故事雖然簡單，卻是對古人忠貞愛情和高尚情操的感人贊歌。
離開亂世，年過七旬，被列為上卿的百裏奚過著奢華的生活，卻因為不知道妻兒的生死而念念不忘寵溺妻子，終日“沈醉”“含淚”。當他意識到在舞臺下唱歌的可憐女人是他的妻子時，他迅速跪在地上抱住了頭。杜起初不畏貧窮，鼓勵丈夫“壹飛沖天”。沒想到，夫妻兩人竟然分開了。她逃離萬裏，歷盡艱辛。因為要找老公，她住在冷窯裏，洗衣服，但她雖然窮，卻保持著自己的野心，最後還是結婚了。這部劇不僅正面謳歌了“富貴不能淫”、“貧賤不能移”的傳統美德，也深深觸動了我們的人性和良知。像許多文學名著壹樣，它凈化了我們的心靈，喚醒了我們的良知。
《白告白妻子》語言樸實自然，措詞簡潔凝練。它強調文學色彩而不堆砌典故，表達了思鄉之痛，卻是悲而不怨，悲而不傷。杜氏的琵琶曲《四夫》和鋼琴曲《慨嘆墮落》是全劇的精華。都是長短句，古樸典雅，用詞雋永，聽起來像是樂府、短歌等古代民歌的風格，讓人著迷。如琵琶曲《四夫》:憶奴才與他當年，共飛如鴛鴦，而今，只剩我壹人，哀嘆淒涼。屈指數，時光荏苒似水三十多年，在國外漂泊，唉唉，好想老公。既然忠誠和親情是天賜的婚姻，那麽婚姻怎麽會很快結束呢？哦，我的天啊！哦，我的天啊！我恨天意，何必當初相愛。哦，我的上帝，哦，我的上帝！就像緣分，那麽遙遠，流著淚的人那麽難過！到現在為止，累的我把千山都找遍了。久久不改心意，愛人。我就像壹朵隨波逐流的浮萍，壹只飄來飄去的破風箏。誰更在乎？
鋼琴曲《嘆息與秋天》中的壹些段落也有同樣的韻味，如:嘆息與秋天到了世界的盡頭辜負了青春，鬢角無奈憔悴。誰知是兩棲窩燕，卻飛不到分開。因為我的悲傷，我丈夫在久別後喝醉了。妳可曾憶起故鄉的梅花，星月霜屢消，望穿秋水不再來。我不厭其煩的去找萬裏，壹個人，只為與鼓琴憑吊。而唱歌更是聲淚俱下，撕心裂肺的琴弦摧毀著無助的流浪，抱怨不休，哀怨酸楚。子彈打不動了，時間飛逝。我想當我年輕的時候，我同情我的丈夫。是因為今天官位厚，忘了可憐的老婆嗎？可憐的妻子在前路徘徊，這怨誰？我只暗自想著自己。我生來就有什麽？百事集合灰集合灰，從現在開始，我希望蕭郎從夢中醒來，永遠不要再去王府臺。白的五張羊皮，臨走的時候還記得做飯，春天用黃芪做飯，妳現在有錢無私了嗎？忘記自己？
閩西戲曲《百裏奚認妻》是在對傳統進行恢復和重新整理的基礎上創作的。在鄧宇軒等著名藝術家的精心指導下，由老壹輩藝術家吳音蓮和青年演員李永紅繼承和演繹，充分展示了閩西戲曲古老的魅力和生命力。閩西漢劇作為福建省六大劇種之壹，劇目繁多，技藝精湛，臺詞齊全，音樂優美，魅力無窮，被劇壇親切地譽為“南國牡丹”。
《藍衣老人》是閩西唱功頗具特色的傳統戲曲之壹。這首歌唱功豐富，尤其是《四夫》和《慨嘆墮落》兩首，婉約動人。經典的傳統折子戲是這類劇種最珍貴、最具代表性的呈現，承載著戲曲表演節目和音樂範式的精髓。《普裏西拉告白妻子》無疑是其中的重要代表。它不僅充分展現了閩西漢劇的表演特色，也是對傳統生活和傳統美德最有力的註解和註腳。