六經辨證是《傷寒論》的辨證論治綱領。到了東漢。《蘇文》中的張仲景。在《傷寒論》的基礎上，根據傷寒的證候特點和傳播規律，總結出壹套辨證方法。
六經指太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。六經辨證是以六經所屬的經絡和臟腑的生理病理為基礎，將外感病過程中的各種證候綜合歸納為六類證候，即太陽證、陽明證、少陽證、太陰證、少陰證、厥陰證，用以解釋外感病不同階段的病理特點，指導臨床治療。
六經辨證中，貫穿著八綱辨證的精神。它根據證候的屬性，將外感疾病的演變分為兩類，即太陽病、陽明病和少陽病，統稱為三陽病。太陰證、少陰證和厥陰證統稱為陰三證。邪實者，抗病力強，病多動，表現為熱、實，多屬三陽病證；任何正氣不足、邪氣衰竭、抗病能力衰減、病勢不足，表現為寒、虛，多屬三陰病證。
傷寒的發生是人體感受到風寒等外感邪氣，從皮毛、肌肉開始，逐漸循經，由表及裏，再蔓延至臟腑。因此，當致病因素在皮膚和經絡的表面時，它們就表現為表證；寒邪內化為熱，則內化為熱證；在氣虛陽衰的情況下，寒邪往往會侵入陰三經絡，導致陽虛寒內的壹系列病理變化。
六經病的臨床表現都是以經絡和臟腑的病變為基礎，其中三陽病是以六腑的病變為基礎，三陰病是以五臟的病變為基礎。所以六經辨證的應用不限於外感疾病，也可用於內傷雜病。但由於其側重於分析外感風寒引起的病理變化及其傳播規律，其內傷雜病辨證並不廣泛，不能等同於臟腑辨證。
首先，區分六經的病證
(-)孫綜合征
太陽的主面是經絡的屏障，太陽經絡沿頸背運行，控制營衛之氣。太陽的腑是膀胱，它儲存水和液體，當它通過氣化排出體外時，它就是尿液。當風寒侵入人體時，通常首先損傷體表，善惡抵抗皮膚表層所表現出來的證候就是太陽經的證候，可分為中風和傷寒，這是外感風寒引起的疾病的初始階段。如果太陽經的證候未能治愈，邪氣可沿經絡進入腑，產生太陽腑的證候，可分為水儲存和血儲存。
1.孫綜合征
指風寒邪侵犯人體肌表，正邪相爭，營衛不和，以惡寒、脈浮、頭痛為主要表現的證候。
臨床表現為惡風寒、頭痛欲裂、脈浮。
證候分析本證是由於風寒外感邪氣侵襲太陽經絡所致，是傷寒的初期。
風寒束於表，衛陽內斂，肌癰失於溫，故惡風寒；足太陽經由頭至背下行，太陽經受邪，經氣不利，頭至背牽強而痛苦；善惡鬥於太陽皮膚表面，脈氣受激於外，故脈浮。
由於患者對致病因素的感受和體質的差異，太陽經的證候與太陽中風和太陽傷寒的證候有所不同。
(1)太陽中風證
指風寒邪氣侵入太陽經絡，表現為發熱、惡風、多汗、脈緩。
臨床表現為發熱、惡風、多汗、脈緩或流涕幹嘔。
證候分析:衛為陽，營為陰，風寒外感邪氣主要侵及太陽經絡，衛氣受邪，陽浮於外，與邪鬥則發熱；漏風，使衛外不固，營規不流汗；因為出汗，肌肉松弛，腘不利於風；如果外邪侵入肺胃，肺氣失宣，導致鼻音，胃氣失降，導致幹嘔。
此證以邪風、汗出、脈緩為基礎。
(2)太陽傷寒
指的是風寒邪主要侵犯太陽的經絡，衛陽受抑，發竅不通，以惡寒、發熱、無汗、頭身疼痛、脈緊為主要表現的證候。
臨床表現包括惡寒、發熱、劇烈頭痛、身體疼痛、無汗、脈緊或哮喘。
證候分析:寒邪主要侵犯太陽表，防禦陽氣受到抑制，皮膚失溫，所以惡寒；寒邪抑郁，未央升反邪，善惡相爭，故有發熱；寒性凝滯，衛陽停滯，經絡不通，筋骨失溫養，所以頭身疼痛；寒氣凝滯，肌膚致密，神秘屋不開，故無汗；寒邪攻表，脈氣也外激，脈緊，故脈緊；寒邪結於表，肺氣失宣，呼吸加快。
此證以惡寒、無汗、頭身疼痛、脈緊為基礎。
2.太陽腑證
太陽綜合征的證候是不可理解的，致病因素是從太陽的外部傳導到膀胱內臟。根據發病機理的不同，可分為太陽蓄水證和太陽蓄血證兩種類型。
(1)太陽能儲水證書
指太陽之證不可解，邪氣結合水，膀胱不利氣化，水不存，以發熱、惡寒、小便不利為主要表現的證候。
臨床表現為發熱、惡寒、排尿困難、小腹脹滿、口渴，或入水嘔吐、脈浮或數浮。
證候分析表明，太陽經證候難以理解，可見發熱、惡寒、浮脈等表證；邪熱傳至膀胱內，氣化失敗，邪氣結合水，水停止儲存，小便不利，小腹飽脹；停水時，氣不溶津液，津液不能運出，渴而飲水；喝多了水在胃裏就停了，胃失去平衡就倒了，喝完馬上就吐。
此證以太陽經、小便不利、腹滿為證。
(2)太陽積血證
指太陽之證不可解，邪熱內盛，血縛於腹，腹急或硬，便黑之證。
臨床表現為小腹急驟或硬滿，小便不利，如狂或狂，健忘，大便暗如漆，脈沈澀。
證候分析:太陽經絡證不治，邪熱隨經絡蔓延而縛血，瘀熱縛下焦少腹，急見少腹甚至硬滿；血瘀熱滯可擾亂心神，故可見精神錯亂，甚至癲狂、健忘等癥狀；病在血液，不影響膀胱氣化功能，所以排尿利己；血瘀隨大便而下，大便黑如漆；脈滯或滯是由於血瘀熱滯，脈氣不利所致。
這種綜合征是以急腹癥、小便利己、大便發黑為基礎的。
(2)陽明病證
指傷寒發展過程中出現的陽熱過盛、胃腸燥熱的證候。陽明病的主要病機是“胃實”。胃，包括胃和大腸；實是指致病因素過多。所以陽明病的本質屬於裏實熱證，是邪正鬥爭的極端階段。陽明病證可分為陽明經證和陽明腑證。
1.陽明經證
指邪熱過盛，充盈陽明經絡，滲透全身，腸內無幹便，以高熱、出汗、口渴、脈泛為主要表現。
臨床表現有體熱、惡寒、惡熱、多汗、口渴、心緒不寧、面紅、氣短、苔黃幹、脈沈。
證候分析陽明病證候多為太陽證候所致，或少陽病治療不力，邪熱入內所致。或者說體陽過盛的因素，外感邪氣的第壹感覺就是裏實熱證。
陽明是氣血過多的經絡，陽氣旺盛，邪氣入陽明最易化燥為熱。體內之熱熾盛，滲透全身，蒸騰於外，故見身熱，非惡寒，乃惡熱；邪熱熾盛，逼津液外泄，所以汗多；熱多傷津液，汗多傷津液，口渴引飲；邪熱擾人，不安則見煩躁；氣血在臉上湧動，所以臉是紅的；熱為肺所迫，呼吸不利，故氣稠；脈強，苔黃燥，為陽明熱之象。
這種綜合征的特征是發熱、出汗、口渴和脈沈。
2.陽明腑證
邪熱內盛，與腸內渣滓相鬥，大便燥結於內，以潮熱、出汗、腹痛、便秘、脈沈為主要癥狀。
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臨床表現:潮熱、手足？然而，出汗、腹脹、疼痛、拒按、便秘，甚至譫妄、狂躁、失眠、舌苔黃而幹，或有刺痛感，甚至苔黑而幹，脈沈而滑。
證候分析:陽明經太陽中氣滿，四肢陽明中氣滿，腸道實熱，所以太陽潮熱，手足？出汗；邪熱渣滓束縛在腸內，腑臟受阻，肚臍脹滿疼痛，便秘被束縛；當邪熱擾亂心神時，妳會看到上帝神誌不清，甚至狂躁。苔黃而幹，有刺，或焦裂，是燥熱內結，津液被搶的結果；邪熱過盛，邪阻有形，脈經停滯，故脈沈而有力，邪熱急則脈滑。
這種綜合征的特征是潮熱、出汗、腹痛、便秘和脈沈。
(三)少陽證
指邪氣襲陽膽經，樞機不吉，經氣不利，以寒熱交結、胸脅脹痛為主要表現的證候。
臨床表現為口苦、咽幹、頭暈、寒熱交替、胸脅脹滿、不思飲食、心煩惡心、脈細。
證候分析:本證多為太陽經的不解之證，邪氣傳至少陽的膽經、膽腑所致，也可由厥陰病傳至少陽所致。
邪出於表與陽相爭，正勝則發熱；邪入內與陰鬥，邪勝惡寒，邪為半表半裏之爭，故見寒熱交；膽熱擾心，則心煩；發炎的時候會有苦味；當它燃燒的時候，它會讓妳喉嚨發幹；當它被打擾時，它會讓妳頭暈。邪郁陽虛，經氣不利，故胸脅滿苦；邪熱擾胃，胃失和健，則妳見了不想吃，默默嘔吐；脈弦是肝膽疾病的標誌。
此證以寒熱交結、胸脅脹滿等為基礎。
(四)太陰證
指以脾陽虛弱、內生寒濕、脘腹脹痛、納差泄瀉為特征的虛寒證。
臨床表現有因腹滿而嘔吐、不能進食、腹瀉、口渴、腹痛、四肢低體溫、脈搏慢或弱。
證候分析太陰病可因寒濕直接侵犯脾胃所致，也可因三陽病治療不當，損傷脾陽所致。太陰病是陰三病的壹個輕癥階段，屬於裏虛寒證。
脾陽虛弱，寒濕內生，氣機阻滯，故腹滿則痛；脾失健會減少食量；冷濕下註有利可圖；寒濕襲胃，胃失和，故見嘔吐；陽虛失於溫，故四肢不溫；脾陽虛弱，激越無力，故脈緩或弱。
此證要點為腹滿時疼痛、腹瀉等虛寒癥狀。
(5)少陰病證
指傷寒後期陰陽衰竭之證，以脈細而嗜睡為特征。少陰證的發病部位主要在心腎。若病由陰轉寒，則為少陰寒證；陽轉熱是少陰熱的壹個證候。
1.陰寒虛證
指以心腎陽虛、陰寒獨盛、由陰轉寒為特征的虛寒證，主要表現為畏寒、肢冷、清谷。
臨床表現不是熱惡寒，而是嗜睡、四肢冰涼、瀉下清谷、嘔吐、不能進食，或食後立即嘔吐，或體熱惡寒，甚至面紅脈細。
證候分析表明，該病至少為陰，心、腎、陽、氣皆虛，故呈整體虛寒證。陽氣衰微，陰寒盛行，失其溫養，故見無熱惡寒(即惡寒)，而昏昏欲睡，四肢厥脫；腎陽虛，火不溫土，脾胃納運，升降失職，故有利清谷，嘔吐不能食；如果陰勝陽，妳會看到妳的身體熱而不冷，妳的臉是紅色的；心腎陽虛，激越無力，脈細。
此證以惡寒、肢厥、瀉下、脈細為基礎。
2.陰虛熱盛證
指以心腎陰虛、陽亢為特征，由陽轉熱，以煩躁不安、舌尖紅、脈數為主要表現的虛熱證。
臨床表現有睡眠不安、口幹咽燥、舌尖紅、脈數等。
證候分析:邪入少陰，陽變熱，熱灼真陰，水不助火，心火盛，擾亂心神，心煩熱而不能入睡；失陰導致口幹咽燥；陰虛陽熱，舌尖發紅，脈細數。
此證以煩躁不安、陰虛證為主。
(6)厥陰證
指傷寒發展蔓延的後期，表現為陰陽對峙，寒熱交替，昏熱復起。
臨床表現為消渴、氣中擊心、心口痛熱、饑而不食、食而嘔吐。
證候分析厥陰病是六經病之末，多由其他經絡引起。其基本病理變化是上熱下寒。
邪氣入厥陰，心包火上火則熱；熱燒津液，可以解渴喝水。厥陰之脈夾於胃膈之間，火上炎，肝氣不可制，氣直擊心，心痛而熱。因為下焦寒，脾失健運，又因為肝木，不能吃，吃多了就吐。如果裏面有蛔蟲，可以經常吐蛔蟲。
第二，六經病證的傳變
六經的病證反映了臟腑經絡的病理變化，是壹個相互聯系、不可分割的整體。因此，六經的病證可以相互傳變，表現為通絡、直中、絡病等。
邪氣從外侵入，逐漸向內發展，由壹種病證轉變為另壹種病證，稱為“傳經”。其中，如果按照傷寒六經的順序傳下來，即太陽證→陽明證→少陽證→太陰證→少陰證→厥陰證，則稱為“循經傳”；如果代代相傳壹兩次，就叫“景悅傳”；若兩經由表及裏，則稱為“表裏傳變”，如太陽病傳少陰病。
壹開始，傷寒不是從三陽經傳入，而是邪氣直接進入陰三，稱為“直中”。
當兩條或三條經脈同時出現而無傳變時，熱病稱為“共病”。比如太陽陽明合病，太陽太陰合病。
壹個熱病，如果沒有被制止，又被看到，就叫“兼病”。比如太陽虧陰，太陽虧陰。