龍頭節
二月二日，龍頭節，相傳是宋代的“花節”，這壹天被定為百花的生日。在元代，這壹天被稱為“青年節”，人們在這壹天出去郊遊。有的人回家郊遊，沿途摘些葉子(壹種長在地上的花和葉子)，帶回自己家門前祭拜。這個習俗比喻“迎富”。在明清時期，它被稱為龍擡頭的日子，因為農歷二月初二恰逢“驚蟄”節氣。許多動物，如蛇、蚯蚓、青蛙等。，冬天不吃不喝進入冬眠，稱為“入蟄”。到了二月二日，天氣漸漸轉暖，壹些昆蟲和動物似乎被春日的陽光和春雷從睡夢中驚醒，於是這個節日就被命名為“驚蟄”。其實沒有傳說中的龍，是我們的祖先在蛇、蚯蚓等的基礎上發明的。二月初二左右，春回大地，人們期待龍殺死壹切有害的毒蟲，期待豐收。這就是“二月二，龍擡頭”的說法。在北京，二月二有很多習俗。俗話說“二月二，看房梁，蠍子蜈蚣無處藏身。”在這壹天，人們會趕走害蟲，點燃蠟燭，看著房梁和墻壁趕走蠍子和蜈蚣。這些昆蟲壹見光就會倒下被消滅。在這壹天，民間食物通常被命名為龍，以獲得好運。比如吃餃子叫吃“龍耳”，吃米飯叫吃“龍子”，吃餛飩叫吃“龍牙”，蒸糕表面也做成龍麟形狀，叫“龍麟糕”。在這壹天，婦女避免針線活，以免傷害龍的眼睛。連小孩子都剃光頭，被稱為“剃頭龍頭”
舉龍擡頭是中國傳統的民間節日，漢族和其他民族都有。龍擡頭是在每年農歷二月初二，俗稱青龍節。傳說是龍擡頭的日子，是中國農村的傳統節日。人們慶祝“龍頭節”是為了表示對龍的尊敬，祈求下雨，讓上帝保佑豐收，所以“龍頭節”壹直流傳至今。
二月初二，俗稱青龍節。
青龍節的由來與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚魂過後，大地復蘇，陽氣升起。山西民間諺語有句話叫“二月二，龍擡頭”。
津南地區認為這壹天是青龍活動的日子，所以禁止去河邊和井邊挑水，以免帶回龍蛋。在河邊、井邊行走、勞作時，十分註意安靜，盡量不要出聲，以免驚擾青龍，毀了風調雨順的好年景。
這壹天在山西北部，“乾隆”盛行。早上太陽還沒升起，家家都提著茶壺，去河邊或井邊打水。按照今年幾條龍控水的計算，在茶壺裏放幾個銅錢或者硬幣。抽完水，他邊走邊往家裏灑了壹路水，把剩下的水和錢都倒進水缸裏，乾隆就被帶回家了，意思是壹年發財。吸引乾隆的時候不要說話，以免把乾隆嚇跑。
二月二日，龍擡頭望了望晉西北的壹些地方，選了壹棵大樹或者壹塊大石頭，撒上灰線。用紅線系壹枚銅幣，先把銅幣放在灰色線圈裏，用手拉回家，用容器蓋上。
山西省東南部，搖錢龍用廚房灰，撒上壹條彎彎曲曲的灰線，從門口壹直到廚房，繞著水箱。
俗話說:“驚蟄之後，百蟲死。”在青龍節期間，許多驅趕毒品的活動在民間很受歡迎。《陽城縣誌》記載:“百蟄初震，天師咒懸，防蟲毒。”早上人起床，避免說“起床”二字，怕所有的毒蟲也會有反應。晉南民間傳說喜歡煮滿靜湯，灑滿墻壁縫隙、墻角、炕席底、床下，稱為“禁蟲”。還有的召集村民，擡著神像，到各家的頭上，在院子裏灑米湯，意思是驅散瘟疫。人家的門周圍都是石灰。晉東南民間畫了壹個藥葫蘆，裏面有蛇、蠍子、蜈蚣、蜻蜓、蜘蛛等毒蟲。，並貼在墻上，名曰“止諸蟲”。還有人用豆子和小麥粉擰成燈的形式，埋在土裏，稱為“熏蜻蜓”。晉中壹帶，民間家家拍簸箕，童謠有“二月二，拍簸箕，跳蚤扁虱不敢上炕”。用石灰在馬桶和門上圍壹條線，這叫消滅瘟疫。呂梁地區習慣家家打掃衛生。山西北部講究“糊狼嘴”，用麻糖或小米面團糊在二郎神吠狗的嘴上。
青龍節在山西南部壹些地方被稱為“花潮”。人們帶著酒和食物到郊外，在選定的地方圍坐，載歌載舞，盡情飲酒，這也被稱為“春遊”和“郊遊”。晉東南習慣用糯米粉做煎餅，向婦女表示哀悼。晉中地區的孩子習慣放風箏。有的縣講究這壹天打灰坑，祭拜土地神。山西北部人喜歡吃面條和粉條，叫做挑龍味。還有吃蛋糕糊狼嘴，吃梨救火弄臟。呂梁地區喜歡吃煎餅，叫“揭龍皮”。晉南那天壹定要吃麻花和痱子，叫“咬龍骨”。晉西北講究青龍節，鬧了不少社火和秧歌，盛況酷似外地的元宵。
青龍節，陜北人講究竈神前吃棗山。壹家幾個人把棗山切成幾塊，壹人壹份，上面三塊小費給父母享用。
芮城和合的青龍節，有壹個延續千年以上的古會，堪稱奇俗。據說始於漢光武帝年間，至今已有1800多年。也叫“三社典”，紀念東嶽皇帝黃治水有功。在這壹天，村民們狂歡並展示他們家中最珍貴的寶物。民間也稱“明寶會”，意思是取寶可以辟邪避災，希望來年風調雨順，五谷豐登。屆時，身著五顏六色服裝的女性將演唱傳統民歌，男性將扮演粗獷有力的神靈、地方武將、文官、八仙、世俗之神等。，或騎馬、騎牛、擡桿；或者赤身裸體，腰纏野布；或土布褲衩，背上有鍘草機、冰刀、粗檁、石磨，大有男子氣概。當地外號叫“呵呵二拍”。社火的氛圍是由鑼鼓構成，渲染出來的。打擊方法簡單原始，俗稱“留鑼鼓”。傳統節目包括玩獅子、跑旱船、踩高蹺、載人等。整個活動從村外開始，持續了很長時間，直到泰山廟舊址結束。
以前的民俗，過了青龍節，整個“過年”就結束了。