圍屋主要是客家人，尤其在廣東，簡稱圍屋。整個宗族或某個家族往往住在封閉的房子裏，在北方，四合院更為突出。無論是圍屋還是四合院，主要體現了古代人與自然和諧相處，擇其精華的觀念。同時也體現了藏風聚氣以及親情和壹切的家族觀念。
讓我們來看看四邊形。
最早的四合院起源於西周。陜西岐山鳳雛村的遺址、影壁、大門、前堂、後室都已提供，簡單劃分了最早的功能區。下圖為東漢時期壹座磚上彩繪的四合院，門口是壹座前途無量的建築，院中有兩只鶴，代表了居住在此的人們非同壹般的身份。
到了北宋，已經可以看到四合院非常規整，功能區劃分細致，南北四合院的差異也在這個時候開始出現。我們今天分析的是北京的四合院。
我們看四邊形就像看壹個人。主房對應的是大腦，是家庭的中心，通常父母長輩都住在那裏。左右是東廂房和西廂房，家裏的兒女住在裏面，父母的左右眼或肩。鼻子對應的是內院天井，基本在整個建築的中心，在人臉的中心，就是鼻子。鼻子是顯示壹個人財富的重要五官，所以內院的院氣是否能聚，恰恰反映了這個家庭是否聚財。另外，門對應的是嘴，什麽樣的氣從門進入，和人吃什麽是壹樣的。
這不是巧合。古人非常重視對房屋的分析。《黃帝內經》說:“宅以情為體，泉為血，地為肉，草木為發，宅為衣，門戶為冠。”進入壹個房子就像進入壹個人的身體。妳應該跟隨這個人的呼吸。換句話說，什麽樣的房子就會住什麽樣的人。那麽妳有沒有發現，老建築基本都是方方正正，規規矩矩的，這也體現了古人的教育，期待著家裏出體面的人才。
方形是四合院最好的選擇，坐北朝南是最好的坐向。壹般大門不在南面，在東南面。為什麽不往正南開呢？因為房子坐北朝南，門朝南開，太直了，不符合成功的核心。而打開東南面的大門，從入口到內殿的庭院，需要走壹段曲線，正好體現了“曲線成功”。
北京四合院也秉承這壹理念，選擇坐北朝南，門朝東南開，對應後天八卦中的“荀”卦，代表文昌。古人很重視讀書，東南正好體現了文昌星的能量。
大門也有許多等級，最高壹級是王宓門，為皇室專用的大門，占據三室到五室的位置；最隨意的就是順著墻門，直接在墻上開個洞。而且不同級別的門，裝修和受力都不壹樣。
古代人造房屋有壹個講究，就是門壹定不能正對，兩扇門相對，自己家的門也不能對著另壹扇門，所以，壹進門就看到影壁。影壁是壹個非常重要的面子工程。客人進四合院首先看到的就是影壁，所以凡是能體現主人品味，能襯托家裏錢財的東西都堆在影壁上。最著名的影壁是故宮的九龍壁。風水學中影壁的作用是把邪氣邪氣擋在院外，所以設置影壁可以擋住它們的危害。
過了影壁，來到第二道門，就是吊花門。吊花門是內屋和外屋的分界線。特別之處是兩邊立柱上的橫梁向前突出，在橫梁末端設置了壹根短柱。此柱名為“蓮吊柱”，柱頭向下。它被雕刻成蓮花花瓣、珠子、萼雲或石榴的形狀，就像壹對含苞待放的蓓蕾。
進了吊花門，就來到了內院。內院四周有東西兩翼，東邊為蔔卦，對應長子；西方是占蔔反轉，對應* * *。所以兒子住東廂房，女兒住西廂房。其實還有壹個隱藏的小心機。東翼比西翼高壹點。俗話說“不怕龍高，就怕白虎出頭”。
青龍方治陽，宜高不宜低，宜吵不宜靜。如果左邊低，說明男性在家庭中的地位不對，尤其是長子，容易失去權威，男性在家庭中很難出人頭地，成就較少。青龍坊比較高，說明貴人多互助，人緣好。西邊代表白虎方，白虎方比青龍方高，代表小人當道，小人欺主，家庭充滿血性，女主容易得婦科病，婚姻不和諧。
主樓是全屋最高的建築，屋頂遠高於廂房和廂房。主房間是住宅的主要中心，也是訪客和主人臥室的所在地。主宅在北面，西北、東北各有耳房，對應八卦中的三宮:坎宮、幹宮、艮宮，對應家裏的男人。
而南面對應的是倒屋。讓我們來看看四合院裏的書桌。作為整棟樓的書桌，位置不要太高，壹般用作客房或住人的房子。東南角是私塾，西南角是廁所。
四合院嚴格按照八卦對應的家庭成員劃分，長輩有序，輩分不同。
其實四合院也是我們人文精神的壹個面貌。
我們來看看甲骨文中的組合，代表向下張開的嘴；代表張嘴，表示吃和圍。隨著篆書的發展，上面有了門，寓意更加明顯。家庭成員用壹扇門“關”在壹起。