“回親戚家”是我們家鄉的習俗。也就是男女訂婚儀式之後。男方要在家中有較高聲望或地位的長輩、兄弟陪同下，從底層到女方家“還親”。女父母改姓父母也是禮儀。男方要準備“四色禮”，即酒、煙、茶、果。女方家必須設宴招待客人。閆妍慶祝，每個人都很高興。
因為妳的問題，我想起了壹件往事。
那壹年，我剛和老婆訂婚。家裏想安排家人團聚，因為幾個兄弟的時間不確定。恰好前壹天省畫友王興華師兄來我市參觀，突然想邀請他陪我去走親戚。興華師兄欣然接受邀請，並邀請了市場上的老畫師齊新民先生和陳玉堂先生壹同前往。當時覺得很榮幸，但又怕公公不願意引起誤會。妳就去和我老婆商量壹下，讓她先回家。我不希望公公說好。明天壹見，公公和畫工相安無事，談得很好。公公當場說沒什麽可招待的，準備中午請他們吃全羊。80年代吃全羊也是有錢。談話間，陳玉堂師兄(已故)接到電話說吉林版畫家朝美先生來淄博了。市裏叫他回去接待客人。我去的很匆忙，走的時候跟他說我安排的時間不合適，還欠他壹杯酒。我知道這位兄弟很會品酒。於是我趕緊道歉，說壹定會彌補他。
時光飛逝，時光飛逝。磨墨的男孩已經變成了男人。妳能在這裏寫下妳為下壹天準備的想法嗎？
在川東，我們的過年值得壹說。
在我國，新年要到正月十六才結束，也就是說，新年從除夕壹直持續到正月十六。
其實如果要更準確壹點的話，應該是從臘月二十七開始，因為從二十七開始，這個城市就是最繁忙的時候，可以說肯定會很擁擠。我們管這種叫趕，過年需要買很多東西，比如瓜子，水果，蔬菜，肉，衣服，春聯等等。春節的所有東西都要在這段時間裏準備好。
另外，這段時間，妳要在家裏忙，打掃衛生，從裏到外。另壹個是準備臘肉過年。另壹種是殺雞鴨魚等。這些都是過年用的。
新年伊始，我們幾乎是從大年三十開始吃喝，壹直到新年結束。幾乎每天都是走親戚。比如30號，我在外婆家；第壹天，我在姑姑家；第二天，我在大爹的家裏；第四天，我在舅舅家；第六天，我在姨媽家...親戚朋友，大家走來走去。雖然順序可能會變，但可以肯定的是，每家每年都必須去。今年因為壹些特殊原因，走的比較少。
正月十四在我國是小年。壹般來說，我們會在這壹天在奶奶家吃晚飯，然後我們會在元宵節去大爹家吃晚飯。
正月十六是我們這邊的登山節。我們將在爬山節去爬山。對於我們這些已經住在山裏的人來說，就不用這麽大費周章了。我們就在家等親戚爬山，然後給他們準備飯。哈哈哈。
這是我們的新年。壹般過年後會收獲5-10斤，但還是很享受探親。我們應該在固定的時間聯系對方。
清明節掃墓是我國大多數人的習俗。但是在我們老家，基本上每年重陽節都要安排幾天。在清明期間，壹般會安排去遠足和采摘綠色。把新發芽的艾葉帶回家，和糯米粉混合，做成艾香軟糯米糕。
重陽節也被稱為老人節和敬老節。這應該是我們在重陽節到來的前幾天掃墓祭祖的依據。
南方天氣潮濕，地處丘陵地帶。清明節期間，正值春末夏初，當地樹木蔥郁，雨水密集。這個時候出門爬山不方便，壹路上都有危險。因此，清明節期間不宜爬山掃墓。
重陽節前後，是秋高氣爽的季節，出門比較方便。
以前客家男人正月出來，都是出去謀生，留女人孩子在家。清明節剛出遠門兩個多月，拋開盤纏不說，事情往往才剛剛開始，還沒有什麽成就，沒法跟家人和祖先說。到了八九月份，壹年的整體收成情況基本已經決定，自然要回來探親祭祖。
這是另壹個故事。據說民國某年有個成家立業的人，正月外出到南陽謀生。當船在新加坡靠岸時，他遇到了當地的強盜，洗劫了他所有的錢，所以他不得不流落街頭乞討。他被壹個在當地做長工，從未回過老家的老鄉收留，並幫他補齊了回家的路費。臨走前，我求了他壹件事，就是讓他幫我每年去祭奠壹次老鄉的祖墳。他回到家鄉後，按照老鄉的委托，開始尋找。就在重陽節前三天，他找到了老鄉交代的祖墳，壹壹致謝。從那以後，我為我的後代制定了規則，每年的這個時候都是祭拜祖先、緬懷我所受的恩惠、祝福基業的日子。
謝謝妳的邀請。
我是北京人，北京最有特色的民俗文化活動應該是春節的廟會。
除了廟會，還有除夕吃餃子的習俗，其中壹種會在餃子裏放上鋼鏟。誰吃了就預示著來年財源滾滾。
但是現在年味越來越少了，好像也沒幾個人再往餃子裏放鋼鏟了，所以我就把重點放在廟會上吧！
壹般廟會都是大年初壹到初六，人們會選擇壹個或者幾個廟會去玩。
每年春節，各大公園都會有不同主題的廟會，都很有特色。
比如圓明園廟會，近年來“皇親”觀念盛行，廟會期間舉行了很多演出。皇家加持和皇家“冰戲”特別受青睞。
還有壹條繁華的購物街，這裏有各種特色美食、遊樂項目，還可以購買到獨具皇家特色的紀念品。
皇家祝福照片
滑冰照片
再比如石景山遊樂園廟會，走的是外地廟會的路線。壹進門，仿迪士尼城堡就有“外國”的感覺。
廟會期間還有各種活動，花車遊行、歐洲嘉年華活動等，讓人感覺回到了童年。特別是當彩車行駛時，人們經常讓具有童年特征的卡通人物走在人群中，這對迪士尼來說真是壹種視覺享受。
花車巡遊表演照片
歐洲狂歡節照片
此外還有大觀園廟會，讓人壹窺《紅樓夢》的戲劇性場面。地壇廟會，作為北京最早的廟會，我們可以感受到北京最具特色的民俗風情。
還有龍潭廟會、朝陽公園廟會、北京鳳凰嶺廟會、八大處廟會、紅螺廟會、中華千年廟會等等。
廟會已經成為北京人過年的標配。人們通常會在春節期間與家人壹起購物，吃各種小吃，看各種表演，在越來越陳腐的春節中增添節日的儀式感。
是的，潮汕民俗文化。
民間文化因地而異。以春節為例，就是這個春節讓我印象深刻。
春節是中國人最隆重的傳統節日，它象征著團結和繁榮，並對未來寄予新的希望。如何慶祝這個節日，在幾千年的歷史發展過程中形成了壹些相對固定的習俗和習慣，其中很多至今仍流傳下來。習俗之壹是吃餃子。當然，吃餃子前要包好餃子。為了吃到好吃的餃子，我自己動手。
想吃餃子就得包餃子，餃子不容易做。包餃子之前，要先和面。我往盆裏倒了壹些面條，然後往碗裏倒了壹些水。剛開始水少，揉好的面拿起來掉。再加點水後，面條又粘在我手上了。唉，水總是加的不合適。光是拌面就這麽難。等到什麽時候吃餃子？加壹點幹面粉，面條終於做好了。但是，聽我媽壹句話就要半個小時，我真的等煩了。面做好了，我迫不及待的沖到面的旁邊，拿出壹小塊面，像媽媽包餃子壹樣把面揉成細長的條狀。結果壹節粗壹節細。揉了很久，終於做好了。我突然想到，既然餃子是中國傳統文化流傳下來的，那麽餃子壹定很好吃，但壹定很難做。努力吃好吃的餃子！接下來開始把面條切成小塊，然後繼續搟皮。搟面皮是最難的，也是最重要的。如果皮薄，餃子容易破；皮厚的話，餃子餡熟，皮不熟。我把壹小塊面壓成可愛的柿子大小，準備搟皮。我壹手拿著餅幹，壹手拿著搟面杖。哎，像媽媽那樣擼皮好難啊。真的學不會。最後我把餃子皮卷成了餡餅。雖然方法笨拙，但效果不錯。輪到餃子了。我媽媽給我做了我最喜歡的豬肉大蔥餡。我拿起搟面皮，在媽媽身邊學著包餃子。包完壹個餃子，突然覺得包餃子沒那麽難了。最後包好了開始做飯。我在鍋旁邊等著餃子煮好。看著餃子像快樂遊戲中的同壹條白魚壹樣翻滾。餃子熟了！餃子的嘴裏充滿了說不出的幸福。突然覺得自己離我們國家的傳統文化又近了壹步。
我愛我們的傳統文化！
此外，中國是壹個有著五千年悠久歷史的文化古國。
傳統文化博大精深，在我們的生活中隨處可見。我們研究的四大名詩是唐詩和宋詞。我們用的文房四寶，我們吃的中藥，我們喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐裝，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。
我來自粵西茂名，我們這裏有壹個很特別的節日習俗，叫年事。
年規習俗盛行於粵西的鑒江、羅江、雷州半島壹帶，主要在茂名、湛江，廣西部分縣市也有。所謂年規，就是“追根溯源，每年做壹個表率”。
粵西民俗中有“大年初壹”的說法，意思是大年初壹比大年初壹更隆重。粵西的大年初壹壹般集中在春節期間，各村各有不同，主要集中在農歷正月初二到三月中旬。有些新年是壹天，有些是兩三天，少數村莊在農歷四月後過新年，如農歷八月十五或十月。因為是秋天，又是。
鄉鎮年規習俗大同小異，傳統年規壹般有:起始年規、定期年規、終結年規。
編年體例子，即編年體例子的起始環節，主要是指問神。村民由當地長老、村長老、寺廟朝拜者和村長帶領前往社區寺廟、土地廟或祠堂等寺廟。祭拜儀式結束後，神靈被請出，請入事先準備好的轎子，準備下壹次拜神。
在新年法令的正式會議中，主要的活動是拜訪神靈並把他們放在桌子上。拜神也叫拜神。廟裏的神靈被請上轎子後，村民們會擡著他們出廟下鄉，接受百姓的香火和祭拜，祝福全國平安。
粵西的神祇體系具有獨特的地方特色，既有中國傳統佛教、道教神祇體系中的神仙、菩薩，也有當地民間信仰的神祇體系，如辛太夫人、盤仙、北帝、雷祖、黃康、王磐、關公、土地神等被追封為神和聖人的歷史名人。
大年三十，遊仙通常伴有各種儺舞，如舞龍舞獅、飄色、燈籠、走清將軍、穿箭等，熱鬧非凡，堪稱大年三十的高潮。
遊魂巡鄉時，每到壹個村落，鄉親們就會把各種供品，包括三茶五酒、三畜(雞、豬、魚)、糖餅、糕點，壹壹擺放，等待遊魂的到來，駐足祭奠。這個環節叫做放在桌子上，也叫放在桌子上。
年底是壹年壹度的祭祀活動的結束。祭拜完神靈後，遊行隊伍會將神靈送回寺廟。在送神之前，寺廟或者道士會先綁壹個大紙船，讓村民往船上扔壹些沒用的東西(比如頭發、雞鴨毛)，然後把紙船燒掉。這個環節叫燒紙船，也叫壓船驅鬼，意思是把鬼燒掉，避邪。之後，神像會被放回寺廟，這樣壹整年才算圓滿結束。
除了祭祀神靈和四處遊蕩的活動，壹年中的另壹個亮點是招待客人。
年夜飯是年夜飯中最充實、最接地氣的環節。在大年初壹那天，主人家舉行了壹場盛大的宴會招待親戚朋友。大年初壹，宴席菜肴以粵菜為主，帶有粵西特色。每道菜從10道菜到20、30道菜不等。常見的菜肴包括水煮雞肉、五花肉紅燒肉、炸雞翅和紅燒魚。隨著經濟的發展，除了傳統菜肴，許多家庭還在宴會上增加了美味佳肴和鮑魚翅。
年例是粵西特有的節日習俗，起源於嶺南地區名為“家鄉家具”的古老祭祀習俗。在傳統意義上，年例反映了粵西人民謹慎追求未來、祭祀和祈求美好生活的願望。
很高興在這裏回答妳的問題。各地的民族風俗各不相同，生活習俗是很多民族文化的特色，多姿多彩，絢麗多彩。以貴州為例。它是許多種族的聚集地。我們苗族分為紅苗、黑苗、白苗、綠苗，統稱苗族。但是他們的口語和口語都不壹樣，很難理解對方的語言。但隨著中國現代教育文化的普及，大家可以異口同聲，語言相通。我們貴州漢族說漢語，布依族說布依話，苗族說苗語。所以說壹裏不同天，十裏不同俗。為什麽叫多彩貴州？在這裏妳會很明白的！
在貴州，我們苗族雖然是壹個苗字，但是生活習俗不同，生活環境也不同。黑苗人喜歡住在石山，石山偏僻幽深，人少。紅苗、白苗、綠苗喜歡住在高山上，缺水少風少陽，生活貧困，人才匱乏。布依族喜歡住在河邊，土地肥沃，人才輩出，錢糧福利兼收。漢族人喜歡住在半山腰，水源和土地都夠住。
我們苗族人逢年過節壹般都打扮得漂漂亮亮的，穿金戴銀的，很多民族都羨慕。苗族服飾文化歷史悠久，壹直都是手工傳承，這也是非物質文化的壹部分，因為手工制作的裙子看起來壹樣，但是刺繡和圖案不壹樣，雖然壹樣，但是審美觀念不壹樣。裙子是手工繡的，衣服上的領子和線都不壹樣。
布依族文化的主要季節是3月3日和6月6日，這是布依族的傳統節日。3月3日是布依族文化祭祀的主要節日，也是苗族人民的節日。我們也過三月三，貴州羅甸布依族過三月十三。在這個節日，家裏的老人會把糯米染成五顏六色來祭拜祖先，在這裏叫做“上墳”，在中國文化裏叫做“掃墓”，就像。6月6日是布依族的大型歌舞節，在這壹天會舉行唱歌、跳舞和遊泳比賽。在這個歡樂的節日裏，少數民族更是能歌善舞，喜氣洋洋。
這裏幾乎所有的漢文化都體現在過年上。他們通常選擇在除夕和元宵節給祖先送上燈和蠟燭。這壹夜是現代人與已故祖先陰陽交流的兩個夜晚。陽人點蠟燭照亮祖先過個好年，讓祖先在漆黑的夜裏不再孤獨，表達對祖先的懷念。是百年習俗，風雨無阻，祖墳燈火通明，寓意子孫後代昌盛。
打糍粑迎新年已被列入傳統制作工藝非物質文化遺產，自古以來就是中國不可或缺的傳統習俗。玩糍粑，吃糍粑，過春節，迎新年，我們苗族人在臘月二十九就要過完。記得前幾年不用機械的時候，全村人都玩。
無論如何，社會在發展，人類在不斷進步。人類社會已經進入了以工業化、教育大眾化和科學化為特征的現代文明。現代文明主宰著現實。我們順應潮流，回應我們的國情，我們的民族文化就會進入壹個更高的層次，照耀妳。
我是湖南省安化縣人，也是梅山文化的愛好者，梅山文化是古代儺文化的延續，也叫巫術。主要人物是眉山王和張五郎。
在錫林郭勒盟，有蒙古族長調、呼麥蒙古馬文化、蒙古族摔跤、民族服飾等民俗、民族元素和草原風情，使錫林郭勒文化具有獨特的魅力和神韻。民族服飾等草原風情，讓錫林郭勒文化有著獨特的魅力和韻味。