古代學堂有：私塾、書院、國子監等教育機構。每種教育機構的職能不同，招收的學生也不同。
壹、私塾
私塾是我國古代社會壹種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。它是舊時私人所辦的學校，以儒家思想為中心，它是私學的重要組成部分。
私塾是私學的壹種，清代地方儒學有名無實，青少年真正讀書受教育的場所，除義學外，壹般都在地方或私人所辦的學塾裏。因此清代學塾發達，遍布城鄉。
以經費來源區分，壹為富貴之家聘師在家教讀子弟，稱坐館或家塾；二為地方(村)、宗族捐助錢財、學田，聘師設塾以教貧寒子弟，稱村塾、族塾(宗塾)；三為塾師私人設館收費教授生徒的，稱門館、教館、學館、書屋或私塾。
塾師多為落第秀才或老童生，學生入學年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有，其中以十二三歲以下的居多。學生少則壹二人，多則可達三四十人。
私塾產生於春秋時期，作為私學的壹種，在漫長的封建社會，除秦朝曾短暫停廢外，2000余年延綿不衰，作為人才培養的搖籃，它與官學相輔相成，並駕齊驅，***同為傳遞中華傳統文化，培養人才，勤苦耕耘，不懈奮鬥，做出了不可磨滅的貢獻。
二、書院
書院是中國古代民間教育機構。開始只是地方教育組織，最早出現在唐朝，正式的教育制度則是由朱熹創立，發展於宋代。當時，由富商、學者自行籌款，於山林僻靜之處建學舍，或置學田收租，以充經費。
宋代，著名的書院有河南商丘的應天書院、湖南長沙的嶽麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院。粵秀書院是康熙四十九年清廷禦批的官辦學院，為清代四大書院之首。
書院大多是自籌經費，建造校舍。教學采取自學、***同講習和教師指導相結合的形式進行，以自學為主。它的特點就是為了教育、培養人的學問和德性，而不是為了應試獲取功名。
明代書院發展到壹千兩百多所，但其中有些是官辦書院。壹些私立書院自由講學，抨擊時弊，成為思想輿論和政治活動場所。最著名的有江蘇無錫東林書院。明朝統制階級曾先後4次毀禁書院，然而書院有著頑強的生命力，多次毀而不絕，在嚴酷的政治壓迫下，書院師生寧死不屈。東林書院的對聯寫道：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”
清代書院達2000余所，但官學化也達到了極點，大部分書院與官學無異，如張之洞在武昌建立的兩湖書院、廣州越秀書院等等。到了光緒二十七年（1901年）詔令各省的書院改為大學堂，各府、廳、直隸州的書院改為中學堂，各州縣的書院改為小學堂。至此，書院退出了歷史舞臺。
三、國子監
國子監是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。
古代在國子監讀書的學生稱為“監生”。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。
國子學或國子監，是在中國古代封建社會的教育管理機關和最高學府，其具備了兩種功能，壹是國家管理機關的功能，二是國家最高學府的功能。國子學的設立相對於“太學”而言，除了是國家傳授經義的最高學府外，更多的承擔了國家教育管理的職能；但同時，國子監與太學也可互稱，經常用太學來指代國子監。
“國子監”出現後，“學”與“監”不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工，“學”是傳授知識，指向教育和最高學府的功能；“監”是督查監管，指向國家教育管理的功能。
明國子監學習《四書》《五經》，兼習《性理大全》以及律令、書數等，此外，國子監對教職員的職務、待遇及對監生的管理、待遇等方面，都有十分明確的規定。
擴展資料
壹、國子監職務設置：
祭酒壹人，從三品；司業二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學。丞壹人，從六品下，掌判監事。每歲，七學生業成，與司業、祭酒蒞試，登第者上於禮部。主簿壹人，從七品下。掌印，句督監事。
二、國子學職務設置：
博士五人，正五品上。掌教三品以上及國公子孫、從二品以上曾孫為生者。助教五人，從六品上。掌佐博士分經教授。直講四人，掌佐博士、助教以經術講授。五經博士各二人，正五品上。掌以其經之學教國子。《周易》、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經，《論語》、《孝經》、《爾雅》不立學官，附中經而已。
三、太學職務設置：
博士六人，正六品上；助教六人，從七品上。掌教五品以上及郡縣公子孫、從三品曾孫為生者，五分其經以為業，每經百人。有學生七十人，典學四人，掌固六人，東都學生十五人。
四、廣文館職務設置：
博士四人，助教二人。掌領國子學生業進士者。有學生六十人，東都十人。天寶九載，置廣文館，有知進士助教，後罷知進士之名。
五、四門館職務設置：
博士六人，正七品上；助教六人，從八品上；直講四人。掌教七品以上、侯伯子男子為生及庶人子為俊士生者。有學生三百人，典學四人，掌固六人；東都學生五十人。
六、律學職務設置：
博士三人，從八品下；助教壹人，從九品下。掌教八品以下及庶人子為生者。律令為顓業，兼習格式法例。隋，律學隸大理寺，博士八人。武德初，隸國子監，尋廢；貞觀六年復置，顯慶三年又廢，以博士以下隸大理寺；龍朔二年復置。有學生二十人，典學二人。元和初，東都置學生五人。
七、書學職務設置：
博士二人，從九品下；助教壹人。掌教八品以下及庶人子為生者。石經、《說文》、《字林》為顓業，兼習余書。武德初，廢書學，貞觀二年復置，顯慶三年又廢，以博士以下隸秘書省，龍朔二年復。有學生十人，典學二人，東都學生三人。
八、算學職務設置：
博士二人，從九品下；助教壹人，掌教八品以下及庶人子為生者。
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