誰是最高的建築？記住秋天是陽光明媚的。往事已空，依舊如夢。
給…作註解
①此曲又名菩薩蠻、花意、梅花句、夜雲幹等。這個詞在《遵乾集》、《慈宗》等書中寫成子夜，沒有“宋”字。
2何能:如何，何時，何時。免除:免除、免除和消除。
3狂喜:與“狂喜”相同，指靈魂離開肉體。這裏用來形容悲傷到了極點，仿佛靈魂離開了身體。孤獨:只有我。極限是什麽:也就是無窮大。
④歸:《南唐書·侯竹書》註中的“初歸”。我在夢裏回到了故國。
⑤jiao:醒醒。睡覺，醒來下垂:流而不墜的狀態。
⑥和誰在壹起:和誰在壹起。誰和他壹起爬上了高樓？
7長記錄:永遠記住。邱晴:晴朗的秋天。這是指過去的秋遊。看:看得遠，小心。
⑧ (hái)如；似乎還是。仍然，仍然。
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這是李漁後期作品的代表作之壹。寫於李煜亡國，淪為階下囚之後，描寫了他對祖國和過去的懷念，對獄中生活的悲傷和絕望。也就是說，正如馬陵在《南唐五書註》中所說，“先主樂府之言曰:‘故國之夢已歸，吾感熱淚盈眶。’又有雲:‘小樓昨夜又偏東風，故國不忍回望明月’。思故國者也。“李煜被帶到北方後，過著俘虜的生活，受盡屈辱。他不禁回望過去，關心現在，思念故國，但又不禁充滿仇恨和無奈。但正是他的心境，使他後期的詩歌具有了真情實感和強烈的藝術感染力。這個詞就是壹個例子。
《詞》第壹部的編劇，感受到亡國的哀怨和夢回故國的痛苦。前兩句以嗟嘆和感慨開頭，直白地表達了胸中的無限哀怨和恨意。“人生”這句話，是壹聲嘆息，是對人生的抽象總結。不僅是關於自己，也是關於眾生。它的“悲怨”有自己獨特的味道。“煩惱”是自怨自艾，自憐自艾，是人生被禁錮的無奈心情。“恨”是自傷自悔，是壹個人亡國後的無限悔恨。正因為這種“悲怨”，作者才是“獨忘我”，句中“獨”的語氣透徹，字義更高級，表現出壹種作者深切體會的特殊的悲涼與絕望。正如俞碧雲在《南唐兩大詞人集評》中所說:“起句翻筆，明知必然，自迷，愈覺愁無處埋。”《故國夢回》這三句話，是將前兩句的悲怨之情進壹步具體化、個性化。李煜作為亡國之君，自然對自己的祖國有著不可分割的感情，所以晚上會懷念。然而，物非昨日，人非那些年前，往日的歡樂與輝煌只能在夢裏重現，但這種重現只能帶給作者無限的悲傷與哀愁，所以當他醒來時，感慨萬千，熱淚盈眶。“兩眼含淚”既是故國重遊的悲哀，也是現實處境的孤獨與無奈。其中，今昔對比巨大，情緒更加復雜。
接下來的壹段話，繼續描述了作者過去空虛、夢幻般的人生的悲涼與悲傷。《誰是最高的建築》的意思是沒有人是最高的建築，進壹步點出了作者艱難的環境和孤獨的心情。所謂登高望遠，作者就是要登高遠眺故國，追憶故鄉。故國看不見，即使看得見，也不是當年的故國，故鄉回不去。這種仇恨只能靠回憶來寄托。所以作者的那句“還記得秋高氣爽的日子”實在是無奈的感嘆。過去的閑適和今天的孤獨，過去的繁華和現在的冷清正好相反，所以不去想。“真痛苦！”現實中的無奈總是讓人感到空虛，生活的痛苦總是給人難以承受的刺激，所以作者會有“往事已成空，恍如夢境”的感覺。但現實中，“過去”真的是“空的”。但這種現實是作者最不願意看到的。他多麽希望這個現實也是壹個夢。《如夢》不是作者的清醒，而是作者的迷茫。這種迷茫中有太多的無奈。這樣壹來，整個字的意境達到了，但風格卻失去了。
全詞以“夢”為中心，以“空”為重點，筆法直白，立意真摯。全詞八句，每壹句都像白話詩，以歌代哭，不是雕琢，而是用愛。全詩充滿了情感，追憶，無奈，悲傷，都因其真情流露而感人至深，同時又因其表達的自然而愈發委婉，如布谷鳥泣血，悲涼動人，堪稱絕唱。正如陳廷焯在《不要動員》中評論的:“回望那可憐的歌舞之地”和“這是誰？”
李漁夜曲
午夜之歌
作者:李宇
原文:
怎樣才能避免人生的悲與恨，狂喜的極限是什麽？
故國之夢又回來了，感覺眼淚順著眼眶往下掉。
誰在高樓之上，總記得秋高氣爽。
往事已空，依舊如夢。
註意事項:
1，獨自壹人:只有我。極限是什麽:無限。
2.退貨:第壹次不要退貨。
3.誰和:和誰。相同於:相同。
4、秋戀:陽光明媚的秋天。
贊賞:
這是已故大師入宋後的作品。表達了亡國的悲痛和對故國的無限向往。
壹開始就說出妳的想法。人生的遺憾何時結束？只有我難過到沒有盡頭。睡夢中回到故國，醒來還是要面對殘酷的現實。我忍不住流淚了。這也是開篇提到的悲傷和仇恨的原因。亡國後的日子孤獨而寒冷，無人陪伴。誰能和我壹起爬爬山，看看故國？我永遠不會忘記在壹個清秋的日子裏，我們壹起登高望遠的日子。但是那快樂的日子壹去不復返了。往事不過是春夢，美好卻難以挽留。醒來時仍然是空的，什麽也抓不到。剩下的只有無盡的回憶和痛苦。我多麽希望現在的痛苦也是壹場夢，有壹天我會醒來！沒辦法。好夢易醒，噩夢永無止境。
這首詩的主題是思念故國，直白樸實，悲涼之情傾吐而出。當我開始寫作時，我感到悲傷和憎恨，這表明了我心中的苦和恨，難以抑制。只有我，只有我。給人壹種無人能解的悲傷和絕望。兩個夢字意思不壹樣，不覺得重復。第壹個夢是對過去的依戀，對現實的無奈。美好的過去只能記在心裏，故國只能在夢裏重逢，卻再也回不去了。
後壹種夢詞，表達了人生如夢的感覺和無奈。往事如夢，夢醒空。保持悲傷。但真正的痛苦其實是存在的，永遠不可能像夢壹樣消失。這讓整個詞沈浸在壹種極度無奈和空虛的氛圍中。
午夜吳歌秋歌
李白午夜吳歌秋歌
長安城裏壹片月光，易道的千家萬戶都在。
秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。
邊境戰爭何時平定，我丈夫何時結束遠征。
翻譯和註釋
秋月皎潔，長安明。
家家戶戶都傳來砸衣服的聲音。
鐵砧之聲，秋風吹不盡。
聲音總是聯系著關羽的親戚。
我們什麽時候能平定敵人，
丈夫可以結束漫長的旅程。
1，午夜吳歌:六朝樂府五聲歌。唐誌:《子夜》的作者也是人屈。金有個女名子夜，發出這個音，聽起來太悲涼了。樂府解題:“四季”壹詞在後世更為流行，稱為“子夜四季歌”。李白的《午夜吳歌》也分為四季，這是第三個秋歌。並且從原來的五個字四句變成了五個字六句。
2、壹輪月亮:皎潔的月光。
3.壹萬戶:壹萬戶。搗實衣服:將衣服放在鐵砧上，洗衣服時用棍子敲打。
4、取之不盡:吹的意思。
5.關羽:玉門關。這兩句話說的是秋風驅散不了內心的悲傷，卻讓我想起了遠方的招聘。
6.平湖路:平定侵邊之敵。
7.情人:指駐守邊疆的丈夫。停止:結束。
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全詩寫的是壹個丈夫的妻子，壹個渴望在秋夜遠征邊疆的愛人，希望盡快結束戰爭，拯救丈夫離家遠征。愛情雖然沒有直接寫出來，但字字都洋溢著真摯的情意；雖然沒有談時局，但也不脫離時局。意境和意圖都沒有脫離邊塞詩的神韻。
月色如銀的城市表面平靜，但砸衣服的聲音裏卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風連綿不絕，也寄托了對邊關的深情。讀書讓人怦然心動。總結壹句話，是閨閣的期待，是壹個人的心聲。
總的來說，詩人的手法是先說情景，後說情感，情景總是交融的。壹輪明月掛在首都寫了風景，也密切相關的話題，寫了明亮的秋天月亮的季節特點。望月懷人是古典詩詞的傳統表達方式。另外，秋來正趕上招聘服裝的季節，所以寫月亮也有很大的意義。此外，月明如晝，只為捶衣，但玉戶的簾子不能卷起來，捶衣砧上的月光也容易勾起女方的思鄉之情。服裝面料必須先放在鐵砧上，然後用杵搗，使其變軟，意思是搗衣服。在這個清朗的月夜，長安城沈浸在砧杵的聲音中，這種特殊的秋聲對思婦來說是壹種難以忍受的挑釁。萬家燈火，寫光寫音，似是而非，措詞自然，有壹聲嘆息。同樣撩人憂郁的秋風，入窗飄動，是對思婦的第三次挑釁。明月清風清，風送鐵砧，聲聲是思念玉關的深情。用“永遠”這個詞，妳會從妳的感受中學到更多。這裏秋月、秋聲、秋風交織成壹片渾境，現場看不到壹個人，但人物仿佛真的在那裏，玉俗也很濃。王夫之評價:前四句是天地之間生成的好句子，是太白撿來的。(《唐詩選讀》)這種感覺強烈到欲罷不能，於是就有了最後兩句直接表達對女人思念之情的話:哎呀，韃靼軍隊什麽時候才能被征服，我的丈夫從漫長的戰役中回來了！？後世有些人更喜歡含蓄。比如說，田同誌曾經說過:我把最後兩句偷換成絕句，讓我覺得更加曖昧。(《西浦詩》)其實不壹定是這樣的。我不知道歌謠的美，但我說出了我的心聲(子夜歌)，慷慨自然，是民謠的本色。沒必要刻意用那種猶豫的語言。從內容上看，正如沈德潛所指出的，詩歌思想得到了極大的深化，表現了古代勞動人民對和平生活的美好願望。全詩像電影壹樣，有圖有畫外音。月色照長安千家萬戶，風送鐵砧聲，融於玉門關外蕭瑟的月色景象。插曲:哦，韃靼軍隊什麽時候被征服，我的丈夫從漫長的戰役中回來！。這是壹個很有意味的詩意場景。讀者要知道，這壹集像女聲合唱，絕非多余。是畫面的有機組成部分，也在畫中。令人驚心動魄，激動人心。所以，《秋歌》寫的是從正面去思考感情，但是有說不完的感情。午夜之歌:相戶愛
李白的午夜之歌:相戶愛
西天可愛的蘆花，在水邊采摘桑葉。
她在綠枝間伸出白皙的手，金色的陽光染紅了她玫瑰色的長袍。
我的蠶餓了，我不能留下來，不要和妳的五馬馬車呆在壹起，我祈禱。
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李白701 762年2月28日，字太白，號青蓮居士。中國唐代詩人，被譽為詩仙，是壹位偉大的浪漫主義詩人。漢族，原籍隴西縣季承，今甘肅省平涼市靜寧縣南，生於四川省江油市綿州縣昌隆縣，今四川省江油市青蓮鄉，生於西域碎葉，今吉爾吉斯斯坦托克馬克。死於安徽當塗縣。他的父親李恪和他的妻子徐氏和劉有兩個兒子伯欽和平陽。詩存世1000余首，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢裏登天目山》《江》《李太白紀》等傳世之作。他死於公元762年，享年61。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。