範賢劇照
討論完劇情，學習完傳統文化，我想簡單地回到《大話西遊》這部同名電視劇小說，談談由這部劇衍生出來的《紅樓夢》文學。很多文章都提到，人生快意的題目取自巧姐的判詞，金陵十二釵之壹，還有“留在余慶”二字。巧姐是王熙鳳的女兒，也是十二人中最小的壹個。雖然她排在十二女書之列，但實際上，關於巧姐在整個《紅樓夢》中的作用，筆墨並不多。從作者描寫的人物重量來看，她甚至是用筆用墨最少的壹個。
“留在余慶”的判斷
讀紅樓，人們通常會特別關註書中人物的命運，尤其是排在“正書”之列的《金陵十二釵》。除了巧姐，剩下的11人，從林黛玉、薛寶釵到秦可卿、迎春、袁春、惜春、妙玉等人，都有相當精彩的空間。所以這些女孩會讓讀者記憶深刻，甚至在知道她們的結局後，會讓讀者感到灰暗和嘆息。？
紅樓夢劇照
然而，對於賈，大多數人並沒有深刻的印象。第壹次出現在第七屆的巧姐，只是借別人之口，讓讀者知道王熙鳳還有壹個外號叫“大姐”的姑娘；41出來的時候，巧姐還只是壹個不懂世事，拿著大柚子和佛手來回玩的小女孩；劉姥姥第四十二次給她取名。等到巧姐再次出現的時候，賈府已經壹敗塗地，也被狠心的叔叔和哥哥出賣，住進了燕花巷。好在劉姥姥念著母親王熙鳳的舊情，被劉姥姥牽線，嫁給了大地主。這樣，賈的人生經歷和結局就簡單而直接地反映在判決書中。
？巧姐·斯蒂爾斯
至於巧姐，雖然筆墨不多，但她存在是絕對必要的。因為賈敗亡之後，是家庭倫理冷漠的最終體現，這也是曹雪芹創作的任務的目的。《紅樓》的結束語是《鳥投林》。第壹首詞前半部分有壹句“善良，茍延殘喘”。縱觀整個賈家所有人物的命運，只有經歷了真正的“幸存”。在這部作品中，巧姐的狼叔強奸了她的哥哥。作為巧姐唯壹的親戚，他們相互勾結，想把巧姐賣給外國王子做妾。
巧姐的肖像
在黑暗腐朽的封建時代，賈家這樣的大家族沒落的時候，人們所做的就是六親不認，想著帶頭滿足自己的貪欲。如果巧姐不存在，賈府的悲劇結局只是簡單的“分崩離析”，而不是黑暗時代家庭倫理的衰落。為了體現對道德淪喪的哀嘆，作者巧妙地安排了巧姐這個卑微的人物，加深了整部文學作品的悲劇性。只有人物的悲劇命運才能引起讀者對道德倫理的關註。
巧姐·斯蒂爾斯
此外，巧姐真正的命運結局實際上是《金陵十二釵》中與其他人相比最好的壹個，它也揭示了作者對農村生活夢想的向往和追求。她經歷了家庭的巨大變化，從壹個繁華的豪門到壹個空門。在故事的結尾，巧姐的最終歸宿是“美紡表演”，這表明巧姐選擇了壹種悠閑的鄉村生活。縱觀《紅樓夢》，曹雪芹的田園情結隨處可見。她在元春探望母親時，對的天倫之樂感受頗深，因為她覺得:“雖富貴已至，壹切骨肉之黨皆無趣”；探春也有同樣的感覺。她說，小家庭雖然略顯冷淡，但是很幸福，大家都很開心。
巧姐·斯蒂爾斯
巧姐和他們壹起在寵兒中誕生了女兒。那些被關在繁華大宅裏的女人，壹輩子都被囚禁在這裏。只有巧姐擺脫了變幻莫測的貴族生活，回到了鄉下。農村不是曹雪芹的夢想嗎？因此，巧姐這個人物也是不可或缺的存在。她不僅體現了落後家庭悲劇的壹面，也直接摧毀了道德倫理。同時寄托了作者對鄉村生活的向往。當這兩點加到巧姐的形象上，她的重要性自然就體現出來了。
生活的樂趣劇照
《紅樓夢》中巧姐人物的寓意已經告壹段落，接下來她繼續回歸最近熱播的《大話西遊》。最近看了慶余年的小說，重讀了《人生的喜悅》，作者有壹個猜測，也許作者在寫這部小說時從《紅樓夢》和巧姐的判斷中得到了很多靈感。畢竟這個男人能默默寫出《紅樓夢》，可見作者對這部小說的熱愛之深。先說壹下小姐的判決和劇中主角、人物的關系。其實光是這幾句話就貫穿了人物的命運。
清帝劇照
作為壹個旅行家，範賢能夠在這樣壹個不需要任何支持的異世界中成長。事實上，他主要依靠他的母親葉梅清留下的壹切。葉梅清有拯救世界的愛。比起劇中的任何壹個男人，她的胸懷都更寬廣。因此，在我兒子範賢的成長道路上，陳萍萍、範健和吳竹走到了壹起。
至於冷酷無情，總是懷疑壹切的清帝，雖然不能和紅樓裏的狠心大叔和奸賊相提並論，但也是那兩個人角色的陪襯。當然，整部影視劇只是借鑒了《留在余慶》營造了壹個宏大的架空世界，但就作者想要傳達的人文知識和背後的思想內涵而言，絕對是壹部值得推敲和細細品味的好作品。