背景介紹:
玄學是壹個哲學術語,通常有兩層含義:①指研究經驗以外的超感官對象的哲學;(2)指與辯證法相對立,用孤立的、靜止的、片面的觀點去觀察世界的思維方式。馬克思主義哲學通常在後壹種意義上使用它。
“形而上學”壹詞最初是由羅德島的希臘哲學教師安德羅尼庫斯命名的,意思是“在物理學之後”。亞裏士多德的作品很多。在他去世300年後,安德羅妮·科編輯了這些作品。他把超感覺物體上的作品排在物理物體上的作品之後,並據此命名。這本書傳到中國後,被翻譯成玄學,意在說明這本書的內容與中國魏晉玄學有異曲同工之妙,都是以超感官的、未經歷的事物為研究對象。又因為中國《易經》有“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的說法,意思是在有形之物之上,感官不能感知的東西,稱為道;有形式並能被感官感知的東西叫做裝置。據此,嚴復將“物理學之後”翻譯為“形而上學”。
形而上學作為研究經驗以外的哲學的意義始於古希臘,但在不同的歷史時期和不同的哲學家那裏有不同的含義。亞裏士多德認為,哲學包括稱為形而上學和物理學的學科。物理學是研究各種可感知實體的科學,是“第二哲學”;而形而上學則是壹門專門研究“存在”本身以及“存在”憑借自身本性所具有的那些屬性的科學”。因為這門科學的主要對象是最基本的東西,是其他壹切事物所依賴的東西,所以屬於“第壹哲學”。在“第壹哲學”中,亞裏士多德不僅研究了物質、形式、勢、運動等超感性的東西,還研究了上帝、第壹推動者等超自然的東西。中世紀的歐洲,神學占主導地位,神學認為感性的事物背後是主宰壹切的超自然的上帝。所以這個時候的玄學主要是指研究上帝以及從上帝衍生出來的靈魂,自由意誌等等。
在16至18世紀的歐洲哲學中,“形而上學”壹詞仍指研究眼睛以外的物體的哲學。但由於自然科學的發展和資產階級革命的興起,經院哲學受到了批判,唯物主義和唯心主義的鬥爭更加激烈,所以不同的哲學家對形而上學的研究對象和內容有不同的看法,“形而上學”壹詞的內涵也發生了變化。壹些唯物主義哲學家,如弗朗西斯·培根(1561~1626),認為形而上學的主要對象是研究對象的永恒形式,即規律。壹些唯心主義哲學家認為,形而上學的主要對象是抽象的理性或抽象的理念。在18世紀的法國哲學中,“形而上學”仍指研究非物質超自然的思辨哲學。
在德國古典哲學中,格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾(1770 ~ 1831)不僅用“形而上學”壹詞指代研究經驗以外的對象的哲學,而且根據現代西方哲學具有與辯證法相對立的思維方法的特點,用“形而上學”壹詞指代非辯證的思維方法。在哲學史上,“形而上學”這個詞第壹次被賦予了新的含義。
形而上學的思維方法把事物看作是孤立的、絕對靜止的、不變的,它只看到事物的壹個壹個,而忘記了它們之間的關系。看到了某物的存在,忘記了它的出現和消滅;看到事物的靜止,忘記它們的運動。它只看到樹,而不是森林。這種方法雖然古已有之,但作為壹種比較完整的思想體系和思維方式,是近代的產物。15世紀下半葉至18世紀末,歐洲壹些國家的生產還處於作坊和手工業時期。生產中使用的主要驅動力是自然力,如水力、風力、人力和畜力。自然科學中只有力學比較完善,自然科學還處於收集材料的階段。在這壹時期,自然科學家為了深刻認識自然界中各種運動形式的規律性,把各種現象分門別類地收集材料,把它們的關系和變化放在壹邊,暫時作為壹個孤立的、靜止的、不變的東西來觀察和分析。這種孤立的、靜態的考察問題的方法被培根和洛克(John Locke,1632 ~ 1704)等人帶入哲學領域,形成了形而上學的思維方法。這種思維方式造成了幾個世紀以來獨特的局限性,使這壹時期的唯物主義哲學也具有了機械性和形而上學的性質。
形而上學思維方法是當時歷史條件下的必然,基本適應當時的生產和自然科學發展水平,也是人類思維發展的必然階段。它在人類認識史上起到了進步的作用,根據對象的性質,在範圍廣泛、大小不壹的領域裏,它都是正當的,甚至是必要的。形而上學比古希臘簡單的辯證法更能正確理解世界的各個部分。沒有對自然現象分類的準確研究,就不可能建立壹門解釋事物相互關系和發展規律的現代科學。正如恩格斯所指出的:“把自然界分解成各個部分,把自然界中的各種過程和事物歸入壹定的範疇,並根據它們的各種解剖形式來研究生物的內部,這是最近400年來認識自然界取得巨大進步的基本條件”[馬克思恩格斯選集,第3卷,第60頁]。然而,當科學的發展已經超越了收集材料和研究既成事實的階段,進入了整理材料和研究事物發展過程的廣闊領域,形而上學在19世紀出現了生理學、胚胎學和地址科學等研究生物體活動發展過程和地殼形成過程的新的專門科學之後,就成為自然科學發展的嚴重障礙。用形而上學的觀點和方法看待社會歷史現象,必然會否定社會矛盾、發展和社會革命的作用,把資本主義世界看成是永恒不變的東西。因此,歷史和現實中的反動階級總是把形而上學的思維方法作為維護其統治的思想工具。馬克思和恩格斯創立的唯物辯證法徹底批判了形而上學的思維方式。
建築自檢報告1
為預防和減少安全事故的發生,我項目部按照《關於農村建築服務中心施工安全隱患整改的通知》文件要求,於2月28日組織全體員工開展了安全檢查活動。2月29日,項目部組織了壹次全面的施工現場安全隱患大檢查,自查結果總結如下:
首先,找到問題
(1)大部分工人進入施工現場都能自覺佩戴安全帽,但個別工人安全意識差,安全帽不規範、不齊全