當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 關於“菜根譚”的思考

關於“菜根譚”的思考

看完壹部作品,妳壹定有很多經驗值得分享。這時候妳就需要認真思考壹下,怎麽把自己的讀後感寫出來。那麽,妳能寫壹下嗎?以下是我整理的《菜根譚》範文。歡迎閱讀。我希望妳會喜歡它。

看完《菜根譚》1看菜根譚就像經歷了壹場人生。看完之後,突然覺得壹切都清楚了,生活的困難變成了另壹個村莊。

幾年前,我讀過壹次《菜根譚》。當時很多原因還不清楚甚至覺得不對。若幹年後再讀壹遍,突然明白了,我理解的更深刻了。我也明白了這本書真的是智慧的結晶。

《菜根譚》是明初道士洪應明所著的壹部關於修身、處世、社交、生育的語錄集。該書成書於明朝萬歷年間,400多年來廣為流傳,人們對其評價很高。古人雲:“安茅屋穩,自然會使菜根香。”他還說:“咬斷菜根,找到孔樂言。”他還說:“如果妳能咬住蔬菜的根,妳就能做任何事情。”洪應明壹瞬間就感覺到了,於是他改變了思路,定下了“心安,穩心,菜根香”的主題,化俗為雅,化腐朽為神奇,優雅超越。在洞察世界的同時,他觸摸了世間萬物,寫下了流傳數百年的《菜根》格言。

這本書集儒、釋、道於壹爐,而蔡根潭的這種智慧,使其有別於那些消極避重就輕的勸誡箴言。又因為不同時代、不同國家、不同階級的人都能從中咀嚼出壹種味道,所以這本書才能流傳海內外,歷久彌新。本書文辭優美,對仗工整,寓意深遠,發人深省,既保留了原著的精髓,又凸顯了《菜根譚》的現代價值和文化魅力。是壹本有益於人陶冶情操、磨練意誌、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中,還是合上書後,我們都會不自覺地放松心情,開闊眼界,放慢腳步,在體會人生價值的同時享受生活。

我想只要妳隨意瀏覽這本書,妳就會被其中精彩的語言所吸引,從此愛上這本書。而且這本書讀壹遍是不夠的,就像讀壹百遍的說法不言而喻。這本書值得壹讀再讀,反復咀嚼,送給親朋好友。

關於閱讀《菜根譚》的範文2有壹段時間我坐立不安,隨手拿起壹本小冊子。看完之後頓悟,心如止水。這本小冊子是《菜根譚》,作者是洪應明。

洪應明,本名誠,仍為道士,籍貫不詳。代表作是《菜根譚》,王永斌的《圍爐夜話》和陳繼儒的《小窗》被評為處理事務的三大奇書。但就文學藝術而言,其他兩本書都趕不上《菜根譚》:《圍爐夜話》過於生硬,語言缺乏靈動,仿佛壹池濃泥流不走;《小窗的故事》中有些句子大膽效仿《菜根譚》,但不添磚加瓦遮遮掩掩的行為似乎顯示了壹個人的勇氣。所以這兩本書就像是壹模壹樣的兄弟,有些觀點是融為壹體的。

根據洪應明的另壹部作品《仙佛奇境》可以知道,他早年熱衷於仕途,但和大多數失意文人壹樣,晚年退隱山林。他和、馮等人是好朋友,難免會有壹些相互影響。

《菜根譚》原著是三個人作序的,都是當時的名人,可見這本書有段時間很火。其實這只是壹本教人出世入世的小冊子。說到底,這是壹種使用說明,與袁了凡的“範範四大紀律”頗為相似,是壹種說教的口吻。這本書融合了儒釋道,所以理解起來很慢,有時也難以理解。好在書中語言陡峭,意境廣闊,能引起讀者的興趣。

書中的節目分為修身、娛樂、復習、休閑四個部分。讀完之後產生壹些想法,像秋後算賬壹樣壹壹記錄下來,與讀過的人交流,為沒讀過或正在讀的人做鋪墊。

首先是“不作為”。

這本書是老子和莊子的產物。洪應明以其精神為例證,將其系統化,使其觀點不僅有理有據,而且正統。他說:“如果我想看透我的身體,壹切都將是空的,我的心將永遠是空的,如果它是空的,它將是正當的。”他還說,“我壹想到自己的病,就會覺得自己像冰冷的灰燼;名利是甜的,但壹想到死就讓人嘗起來像蠟。”簡直禁欲到讓人幾乎喪失味覺。不像老子直接說“無為則無治”,也不像莊子憤然勸道“不殺壹斧,無用也,難安天下”,他沒有想清楚“天地無所不能,聖人無所不能,萬物無所不能”,始終歸結為“無能”二字。所以洪應明說得漂亮,把自己打成了菜根譚規則的生動廣告。

二是“無欲”。

洪應明抄釋氏家族的玄機,卻發揚了他們空靈的精神,傳播了禪宗。比如“彩筆畫空,筆不褪色,空不染色;”如果用鋒利的刀割水,刀不會損傷茬子,水也不會留下痕跡。“心若空竹,何處安歇?”、“胸中幾鬥塵洗去,語言有味道”等。,都是這個特點的表現。

第三是“休閑”。

這是最精彩的部分,集中在“閑適”壹章,展現了古代隱士的優雅。比如“下幾分飛綠落紅,拾來無非是詩;窗前明白,悟滿禪機。”“方菲園忙觀蜂,斷幾船俗事;孤獨,導致壹種冷而有趣的沈思,眾所周知的是“不要受辱,只看庭前花開花落;我無意留也無意留,隨天上雲去。"

這本書的另壹個顯著特點是語言。洪應明用工筆表現出壹種蒼勁狂放的感覺,落在所有的規矩上,卻又像是激流中的壹滴小水珠,柔媚,如《放風箏潛水》《波瀾不驚》《滄海桑田》《影消長空》《茶碗》這本書值得壹讀,在其他同類書中也是數壹數二的。它會給我們的生活和我們對生活之外的理解壹些適當的指引,不至於過早的迷失。

筆者業余時間喜歡看書,或者看網站上的書,尤其是關於修養和事業的書。自我修養和專業知識提升是職業發展的基礎;而立業為自身修養和專業知識提供了可靠的保障。

《菜根譚》是壹本關於修身養性的書。借此機會談談讀書心得,筆者想談談看完這本書的壹些個人感受。

《菜根譚》作者為明代洪應明,字誠,初得道名。《菜根譚》是壹部格言集。關於標題的由來,有人認為“菜根的香味是由自然決定的”,也有人認為“人若能咬菜根,則無所不能”這句話是由宋代儒家王新民付諸實踐的。此外,還有壹種說法是,明代孔為菜根炭所作的碑文中有這樣壹句話:“炭以菜根而得名,實為之。”這本書之所以取名《菜根》,是因為作者在艱辛的人生經歷中悟出了道理,而這個道理正是作者經歷風雨坎坷的體現。“菜根”是個苦的東西,但菜葉的苦全是菜根提供和生長的,可見生活的快樂來自苦的境遇。

《菜根譚》包含了儒、道、佛的思想,但主要是儒家思想,尤其是儒家的中庸思想。所謂中庸,就是倡導正義、和平、包容、開放的精神。比如說“攻擊別人的惡,不要太嚴厲,但要認為是不能忍受的;教人向善,不可過高,使之可能。”就是要求我們要有理解和寬容的精神。再比如“家人有過,不宜暴怒,不可輕言放棄。”這件事不好說,所以借用他的影射;如果妳今天不理解,明天妳就會受到警告,比如春風解凍,比如和諧和除冰,這就是家庭模式。“這也需要我們有壹種豁達、大度、平和的精神。

自20世紀80年代以來,《菜根譚》不僅在中國,而且在日本都產生了深遠的影響。因為在民國時期,日本就有不斷出版這本書的先例。20世紀80年代,隨著經濟的發展,日本商界人士認為,菜根譚在企業管理、用人制度、企業銷售、市場開拓、員工自律等諸多方面都起到了巨大的激勵和警示作用。

當妳抑郁不開心的時候,不妨靜下心來讀壹讀《菜根譚》。會讓妳覺得豁達開朗,苦惱無聊的感覺會隨著妳對書中內容的欣賞而消失。

在妳隨意放縱自己的時候,不妨靜下心來讀壹讀《菜根譚》。會讓妳對事業的未來有更清晰的認識,陪伴妳走向人生更輝煌的壹步。

《菜根譚》讓妳樂觀豁達,就像有句話說的:只看庭前花開花落,看天上雲卷雲舒。

總的來說,《菜根譚》本質上是壹本關於安身立命的書。就像《菜根譚·序》裏講的壹個故事:乾隆年間,有壹個人,仕途上在朝廷身居要職。他經歷了很多人生經歷,在不斷的升遷降職過程中,得了壹場大病。在患病的過程中,回憶過去,無論是生命的危險,還是生命的快樂,世界總是匆匆而過。終於明白,在人生的追求中,總是隨著外在事物的變化而快樂或沮喪,頭腦裏總是夾雜著外在的東西,必然導致壹場大病。這說明我們需要有壹種哲學的,甚至有些超脫的思考。正所謂“計劃趕不上變化”。我們要做好計劃,但當計劃努力後無法實現時,當然需要反思;同時也要有豁達的心態。

讀壹本好書,不需要花多少錢,也不需要花多少時間,但是讀完之後,我們會對生活、事業、家庭有更多獨特的看法,所以我們的生活會更加豐富多彩。

讀完《菜根譚》,妳會發現《菜根譚》中蘊含的人生哲學和智慧不是壹朝壹夕就能領悟的。我只能挑壹些感觸比較深的,談談我的粗淺認識。細細咀嚼菜根,做百事可樂。

晴空萬裏的壹天,突然變成雷聲大作,驚濤駭浪;憤怒和雨水的疾風驟雨突然變成了壹輪明月。氣活動如此停滯,以至於太空而無法覆蓋,身心亦是如此。

大自然從不停止運動和變化,天體的運行不會受到絲毫阻礙。人心和自然壹樣,要不斷變化發展,不受外物阻礙。

前段時間,新冠肺炎疫情來襲,“封城”引發諸多擔憂。學生怎麽上課?員工怎麽上班?但是很快疑慮就消除了,大家開始遠程在線辦公。每個人都獨立參與了抗擊疫情的戰爭,我也是。

從這個角度來說,“變”就是生存的能力。

琴棋書畫是文人用來陶冶精神的,普通人則是賞其招牌的;有山河有雲,行家取經,普通人把玩其高明。可見事物沒有確定的產品,人們認為彼此優越。所以,如果妳閱讀能力差,首先要有興趣。

琴棋書畫,山川河流,雲煙物事,這些東西沒有固定的性格,而是隨著人的知識不同而有高低之分,所以看書學習東西首先要提高興趣。

洪應明的悟性和興趣是常人無法企及的。他在忙碌的蜜蜂中看到了人間,回巢的燕子感受到了優雅的趣味。他認為學習知識的人要有清晰的理解能力,接觸到事物就會明白。

當然,像我這樣的普通人也不必太為難自己。現在是實踐真知的時代。在新的環境背景下,我們也需要對“啟蒙”有新的理解。我認為,要勤於思考,敢於質疑,想辦法解決問題。

大概沒有人會拒絕提高自己的興趣,但這是壹個長期的過程,著眼當下,壹步壹步積累。黃金是從礦石中提煉出來的,玉石是從石頭中提煉出來的。世界上深奧的道理往往存在於我們身邊平凡的事物中!

弱者比富人更多疑;大多數審查的人都嫉妒那些放肆的人。君子在此,就要改變行為,不要太過鋒芒畢露。

洪應明在書中多次提到不要刻意展示才華。他說,取得了名望和事業成就的人,應該保持謙虛的美德,以免引起別人的嫉妒。他建議誇耀自己知識的人不要誇耀自己的財富。誰沒有生活在火爐下做飯?

我聽過這樣壹句話:人不敬我,我無才,不敬人,我無德。想要得到別人的尊重,就必須積累自己的才能,經常反思自己是否刻意顯露自己的才能。

才不驕,誌不驕,居谷不卑。這大概就是謙謙君子的樣子吧。

《菜根譚》閱讀範文5佛教有“心平氣和,自然涼”的說法,與《菜根譚》類似。“若欲之,浪沸於冷池,山不見其寂;空涼熱者,不知城市之喧囂。”內心浮躁的人,即使在靜謐的大山裏,也感受不到那份寧靜。內心崩潰而清明的人,即使在夏天也能得到清爽,在喧囂而狂躁的城市裏也能得到平靜。無論在哪個時代,這都是永恒的真理。很多人在無知中追求名利,終日浮躁。如果他們不安,即使是尋找人與人之間的仙境,他們也不會快樂。但是壹個人把名利看得很簡單,他的生活會很輕松,這也是看透物欲的表現。他明白,金錢是外在的東西,內心的純潔才是最重要的。

陶淵明是壹個超凡脫俗的隱士的典範。他不彎腰五鬥米的高尚情懷,不與世俗同流合汙的崇高情懷,清晰可見。但他又是那麽的清高,平易近人,把清高放在心裏而不是表現在外表上的傲慢,這也是洪英明認可的高貴。

洪應明告訴全能的政治人物,要學會勇往直前明哲保身,告訴事業迷茫前途坎坷的人,要在艱難中奮進,永不言棄,告訴整天勾心鬥角的人,要保持內心的清凈,以修身養性,告訴狂妄自以為是的人,說豁達謙卑,告訴四面八方氣勢磅礴的霸主,仁者無敵。

嚼著菜根香,經歷著世事滄桑,讀著人生哲理,導航著未來的方向!

“靜中之靜不是真靜,動中之靜才是真靜;快樂不是真正的幸福,苦難中的快樂才是身心真正的契機。”

妳聽說過嗎?這是《菜根譚》裏的壹個,說在壹個安靜的地方,很安靜。這不是真正的安靜。在喧鬧的地方靜下來是真正的安靜。

有壹次,我和母親來到壹個貧困的村莊,在那裏勞作、耕作,揮汗如雨。我在城市裏壹整天都很開心,但我也很高興看到那些孩子和在農村務農的成年人。為什麽?我明白了,在快樂的環境中快樂不是真的快樂,在貧窮的生活環境中快樂才是真的快樂。

我終於知道,在學校好好學習,好好學習,才是真的幸福。

我壹定會這麽做。

《菜根譚》這本書對我有好處。我會好好保存這本書,努力學習。

最近讀了洪應明的《菜根譚》,書中充滿了博大、包容、淡然、善良、智慧,讓妳感覺仿佛在和壹個智者對話,疑慮被打消。作為壹名教育工作者,給我印象最深的是關於教育批評的精彩話語。

洪應明曰:“襲人之惡,不可過嚴,故應思之;教人之善,不可過高,應令其從之。”這意味著,在責備別人的錯誤時,不能過於苛刻,而要考慮到對方能否承受,註意不要傷害到自己的自尊心;教別人做好事的時候,不要期望太高,要考慮別人能不能做。

我們經常抱怨現在的孩子太難教育,但是我們有沒有反思過我們的教育方式是否得當?我們老師有時會當眾、當著家長的面大聲訓斥學生;有時小題大做,聲色俱厲,嚴厲批評;有時候,妳說話像個老女人...這些做法不可能有好的教育效果。如果能像最後壹句所說的那樣教育孩子為惡為善,我們還擔心效果不好嗎?

《菜根譚》處處充滿辯證觀點。“觀念強則厚,待人薄,凡事輕。所以,君子的愛好不能太豐富多彩,也不能太孤獨。”“地上的汙穢中有許多生物,水中的潔凈者往往沒有魚。所以君子要守垢之量,不可潔身自好。”這些話告訴我們,凡事都要恰到好處,過猶不及就會有失偏頗。

我喜歡菜根譚。在它優雅的眉毛下,是壹雙閱盡千古的眼睛。它就像壹股清泉,蕩滌了人們心中的壓抑,使人對事物有了清晰的認識,從而超脫於物,靜觀世事,感悟人生。

《菜根譚》範文點評6譚因菜根而得名,菜根植根於辛勤耕耘和栽培灌溉,其跌宕起伏難以想象。清淡乏味的菜根裏有無限的味道,就像暖春吹來的微風擊退了冬天的寒冷。

壹本《菜根譚》包含了人生的各種重要選擇,但也是出世入世的問題。讀完這本書,就像經歷了壹生,品味了人生的各種滋味,在有事發生的時候,勉強能達到風歪雨急的地步,能站穩腳跟;花濃而艷,眼高;小路險要,回來的早。這是壹本可以潤物細無聲壹輩子的書。靜靜地讀,細細品味。菜根越嚼越香,心念越高。

“汙垢汙穢,秋風中化蟬飲。”生活在汙垢中的幼蟲是最骯臟的東西,但壹旦變成蟬,它就在秋風中吮吸幹凈的露水。幹凈的東西從汙穢中誕生,光明的東西往往在黑暗中孕育。即使我們陷入困境,我們也可以通過自己的努力改變現狀和情況。“如果妳驕傲,就要早點回頭。刷了心就釋懷了。如果妳心存感激,妳會受到來世的傷害。所以,開心的時候壹定要早點回頭;失敗或反成功後,被內心觸動,不容易釋懷。”人生在世,難免遭受挫折。逆境中的阻力不應該成為自我放縱的借口,卻能讓人走上成功之路。當妳受到不愉快的事情打擊時,妳不能輕易放棄,妳絕對不能放棄,妳必須繼續奮鬥。

活著就不能執迷不悟,不能為名利東奔西跑,不能為愛情放棄,不能執著於心中的義。如果妳運氣好,妳不能放棄它。昨天留不住的,今天也不可能。《菜根譚》中最廣為人知的壹句話是“不辱,只看庭前花開;我無去留之意,滿身雲煙。”如果勇氣是溫暖的,如果春風是清晰的,如果骨頭是清晰的,如果妳參與到這個世界中,妳就不能隨形勢而動。人在世間,不以物喜,不以己悲,才能安心做事。

“貪婪的人富而貧,知足的人窮而富。”名利並沒有外人想象的那麽光彩,我們不要太渴望它。人喝了水就知道是冷是暖,生活的質量取決於對生活的態度。知足就好。山林讀書可以除俗,多讀書可以靜下心來。讀聖賢書,可以告訴世人,超越天地,出名利,種花竹,失我心,棄我執。

手裏拿著壹本《菜根譚》,各種溢美之詞就像春風壹樣吹在妳的心裏。仔細閱讀,慢慢思考,有啟發,發人深省。

蔡根潭範文點評7中華民族的傳統文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷沖刷洗禮,留下了壹顆顆瑰麗的明珠。菜根譚就是其中壹顆璀璨的明珠!《菜根譚》是壹本怎樣的書?古人雲:“談者,談之。性是有根的。”花香可以用鼻子嘗,果香可以用嘴嘗,根香需要有智慧的心來嘗。

菜根譚是壹個對人生有著透徹理解的隱士的結晶,融合了佛、道、儒三教,以獨特的眼光講述了關於他壹生的全部故事。我覺得《菜根譚》思考的是人間的事,是壹本仁者見仁智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》,他認為:“嚼菜根,無所不能。”;商業大亨們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是壹本精彩的書,是企業管理的“指南”,是企業家修身養性的“教材”。和尚喜歡讀《菜根譚》,因為它博大、寬容、善良。我也喜歡看《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲學的味道,充滿了多變的人生哲學,充滿了詩情畫意。我認為《菜根譚》是壹本修身養性的好書。看的時候感覺很平和,壹個又壹個鮮活的例子,壹段段樸實無華的語言。感覺就像在家裏聊天壹樣,不知不覺受益匪淺:哦,有些事情還是可以這麽處理的。

讀《菜根譚》給了我很多啟發。作為壹名教師,既要有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國精神,又要立足於自己的工作崗位,有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的工作熱情。不僅要有“不冷漠、不淡定、不遠離”、“不怨天尤人、不體諒他人”的心態,還要有“修身養性”、“以言立誠”、“破石,而不增力”的心態;作為壹個普通人,要想不落後於這個時代,不僅要有居安思危的思想,更要“學習、審問、慎思、明辨、堅守”,不斷為自己充電、加油!

街上最時髦的衣服往往是最過時的,而款式簡單普通的才是會穿很久的。對於壹個人來說,物質需求只是生活的調劑,而不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是壹頓簡單的飯,酸甜苦辣都只是調味品。讓我們過上充實而踏實的生活,關鍵是要有良好的心態和健康的道德觀念。讀《天地壹日離不開和,人壹日離不開西神》。讓我意識到世界是壹面鏡子。如果妳對它皺眉,它也會對妳皺眉。妳微笑,它也對妳微笑。幸福不是現實,而是壹種感覺。在工作和生活中保持愉快的心情是幸福的基礎。讀《心不能空,空則有理;心不能假,而事實上物欲不入”,讓我明白了人不能謙虛,謙虛才能讓正義和真理進入內心;人心壹定要充實,充實才能讓貪婪和物欲無法入侵。在學習和做人上,人要善於聽取不同人的意見,改變自己。只有保持“源頭活水”的狀態,他們才能不斷修正自己的言行。

“心子孫根未根,枝葉茂盛”警示我們的父母,他們的壹言壹行都會讓孩子受到潛移默化的影響。壹個心地善良的人,他的後代自然也學會了心地善良。以此類推,如果我們作為教師,有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神,有崇高的師愛,有良好的言行舉止,學生也會受到潛移默化的影響。所以,我們要時刻反思自己:我的教育給了學生多少快樂、自信、快樂的享受和成功的體驗?

我讀到,“按自己意誌行事的人,會以自己的所作所為而止步,那麽它是壹個永不後退的輪子嗎?”:從感受中領悟的人,如果有悟,就會入迷,最終會很亮。“讓我知道怎麽做事情不讓自己沖動,不要帶太多的情緒去了解道理,這樣我會少走彎路。想想真的很有道理。作為教師,我們的育人工作是壹個長期的流動,而不是立竿見影的。所以,工作上不要沖動。因為感性的熱情是幹柴上的火,聽起來像是果皮,但壹會兒就會燃盡;理智是無聲的煤,能發出持久的光和熱。做事情從頭到尾的人,靠的就是毅力和恒心。想做壹名普通但不平庸的老師,除了要學會適應時代,要有責任感,關鍵還是要努力。淺水是喧鬧的,深水是寂靜的。我希望我是那種耐人尋味的深水,有厚有薄,每天都能展現沈澱後的本質!

四書十九章說:“博學,審問,細思,明辨,忠實。”這是關於學習的幾個層次,或者說幾個遞進的階段。“博學”是指為了學習,我們必須首先廣泛搜尋,並培養豐富和旺盛的好奇心。失去了好奇心,學習的欲望也就消失了,博學也就變得不可能了。“博”也有博大、包容的意思。只有博大包容,才能兼容並蓄,學習才能有世界眼光和開放的心態,才能真正做到“寬容大度”,進而做到“熱愛群眾,與人為善”。所以博學可以是學習的第壹階段。過了這個階段,學習就是無根之樹,無源之水。“審問”是第二階段。什麽都不懂,就要提問到底,懷疑自己學到的東西。問完之後,要通過自己的思想活動來仔細審視和分析,否則學到的東西不是為自己所用,而是用於“仔細思考”。“論證”是第四個階段。學問越來越清晰。不辯,所謂“博學”也就魚龍混雜,真假難辨。“追求”是學習的最後壹個階段,即既然學了東西,就要努力去落實所學,這樣才能最終落實所學,達到“知行合壹”。“篤”意為忠誠、堅定、專壹、堅忍。只有目標明確、意誌堅定的人,才能真正做到“持之以恒”。

  • 上一篇:插圖裝飾畫手繪線條畫. 9種常見插圖風格的分類
  • 下一篇:《過大年》大班社會教案
  • copyright 2024吉日网官网