用文明的方式祭拜真的是文明嗎？

我不這麽認為。清明節前後，最常聽到的是“文明祭拜”，即不燒香燒紙錢，不進行網上祭拜，而是獻花。我不反對這種簡單的崇拜方式。這些方式對於現代生活節奏快的人或者生活在異鄉的人來說都是不錯的選擇。但把它鼓吹成“文明”是不公平的。因為它叫“文明”，也就是說，它的對立面“傳統崇拜”不是“文明”？堅持傳統什麽時候會變得不文明？！很明顯，大家公認的豪華、鋪張浪費、高檔墓穴等等祭奠方式是不文明的。我們必須堅決抵制它。但是，傳統崇拜並不意味著鋪張浪費、亂砍濫伐和環境汙染。而且，所謂的“文明崇拜”也不壹定是真正的“文明”。先從汙染環境說起吧。這是傳統祭祀最受詬病的地方。在傳統的祭祀過程中，會燃燒香燭和蠟燭，會產生有毒氣體和物質，但也有人低估了大自然的凈化能力。這種汙染幾千年前就開始了，為什麽歷史上沒有看到它造成的重大汙染事故？這種汙染和大型焰火晚會造成的汙染壹樣，都是有限的汙染，可以在短時間內被大自然凈化。當然，制作這些祭品的原材料主要是木材，砍伐森林是我們最不願意看到的。因為森林在整個生態環境中的重要性極其重要。但是我從來沒有聽說過西方國家會因為要在聖誕節砍樹做聖誕樹而禁止聖誕樹的存在。聖誕卡的原材料也是木材，每年造成的森林破壞不比我們的清明節少。西方聖誕節已經成為世界性的節日，破壞力更大。但是因為這是別人的傳統，妳只能說不太環保，不能說人家不文明。再說說我們的“花崇拜”。不要小看這樣壹束花。它的生產需要占用大量的土地資源，生產過程中需要占用大量的淡水資源，需要使用大量的農藥化肥，會造成農藥化肥汙染，汙染土壤、河流和海洋，破壞生態平衡，危害人體健康。而且這些花的運輸需要汽車、飛機等交通工具，會造成環境汙染。還沒賣出去就包裝好了，造成了新的白色汙染。最後任由它在我們祖先的墓前腐爛，再次影響了環境的整潔。這些汙染壹點都不小。“網上祭拜”簡單環保，但電腦也是環境汙染的重要來源之壹。它的不斷更新會產生大量的廢料，對環境是毀滅性的。否則，西方發達國家也不用把這些高科技廢料運到第三世界國家傾倒。我這裏說的有點牽強，但也不無關系。電的來源有很多，但是我們國家還是有很多電是靠燒煤獲得的。這個過程中產生的汙染嚴重程度不用我說，大家應該都清楚。當然，小燒會更環保。然後，從歷史文化方面。清明節傳統文化包含了我們中華民族悠久的歷史、豐富的文化背景和地方特色。最近不是要申報清明節為世界非物質文化遺產嗎？保衛清明節。但是，如果我們采取“鮮花崇拜”和“網上崇拜”清明節申請世界遺產，有可能成功嗎？人們會讓這樣壹個沒有歷史聯系、沒有文化內涵、沒有民族和地方特色的日子申請世界遺產嗎？我連門都進不去。人們需要的是壹個歷史悠久、文化底蘊深厚、具有民族和地方特色的節日。但是“拜花”和“網上拜”可以用來申報吉尼斯世界紀錄，因為人多是我們的優勢。而“網上崇拜”僅僅因為太多太高科技就變成了“文明”，可以嗎？不會吧！！最後，從人的情感方面。清明節的核心內容是祭祀祖先，表達懷念之情。緬懷祖先是人類最基本的情感之壹。是為了表達人們對祖先的懷念，對祖先的感恩，對家人的感情，對父母的孝順，對生命的美好祝願，對死亡的敬畏。中國人也講究祭祖，祭祀時用大量的祭品(祭品)。其實這也是對後代的壹種激勵機制。總的來說，這是讓人們充分表達自己的感受。“祭花”和“網上祭拜”都可以用來表達人們對祖先的緬懷和感恩，但都不能完全表達對家庭的感情。“鮮花崇拜”和“網絡崇拜”對家庭沒有凝聚力，因為它使家庭在清明節時失去了團結合作的機會。捧壹束花需要十幾個人嗎？不，妳壹個人去吧。需要我來妳家在線拜嗎？不，我在我自己的房子裏有它。只有傳統的崇拜才有這樣的凝聚力，讓不常交流的家庭，在祖先的感召下，聚在壹起，互相配合，完成壹件神聖的事情。多棒啊！我不反對“鮮花崇拜”、“網絡崇拜”之類的簡單崇拜，但請不要稱之為“文明”。更不要以“文明”的名義去批判和打壓那些固守傳統的人。不要以“文明”的名義提倡這些崇拜方式，因為它們不壹定很文明。稱之為“簡單崇拜”、“容易崇拜”或者別的什麽，讓喜歡的人可以選擇，用傳統的崇拜來保留。凡事有利有弊。問題是，媒體不應該片面強調所謂“文明崇拜”的優點，而忽視它的缺點。同樣，我們也不應該片面強調傳統崇拜的弊端而隱藏其好處。