畢業答辯演講1親愛的老師們，
早上好！
我的論文題目是“中國汽車出口貿易現狀及對策分析”。本文是在我的導師劉文華先生的悉心指導下完成的。在此期間，劉老師對我的論文進行了詳細的修改和更正，並給了我許多寶貴的意見和建議。在此，我向他表示誠摯的感謝和敬意！下面，我就把這篇論文的意義、結構、主要內容和不足之處簡單陳述給各位老師，懇請大家批評指導。
首先我想說說我為什麽選擇這個題目，以及本文的研究意義。
當時我選擇“中國汽車出口貿易現狀及對策分析”這個題目，是因為近年來，特別是加入WTO後，中國汽車出口貿易進入了市場規模，生產規模迅速擴大。中國汽車出口貿易的快速增長引起了世界對中國汽車工業的關註。中國自主品牌已經成為國際汽車市場上壹支不可忽視的力量。在全面融入世界汽車工業體系的時代，中國現已成為擁有完整汽車工業生產體系的生產大國，汽車產品出口取得長足發展，呈現出自主品牌出口占主導地位的新特點。在經濟危機的影響下，我國汽車產品出口形勢不容樂觀，仍然存在著規模效益不足、產品科技含量低、售後服務體系不完善等問題。在日益激烈的國際市場競爭下，制定中國汽車出口的長期發展戰略是壹個迫切的問題。研究我國汽車出口的現狀，根據汽車出口貿易的總量和特點，研究和分析目前我國汽車出口貿易存在的問題，並提出解決辦法，有利於我國汽車出口貿易向良性趨勢發展，有利於我國對外經貿的發展，有利於塑造我國更好的形象。
其次，我想說說這篇文章的結構和主要內容。
我的論文主要分為以下三個部分:
第壹部分通過海關總署汽車出口貿易總額的數據，分析了近年來汽車出口貿易的特點和出口優勢。近年來，我國汽車出口貿易的主要特點是:汽車產品和整車出口加快；自主品牌汽車成為出口主力；出口市場的多樣化；出口規模增加並向發達國家延伸；中國汽車出口貿易的優勢主要表現在三個方面，即後發優勢、低成本優勢、企業產品出口意識增強。
第二部分找出汽車出口貿易中存在的問題。綜合各種貿易總量數據、各種單據和自己的思考，我認為我國汽車出口貿易主要存在三個問題:缺乏規模經濟；缺乏自主品牌；服務體系不完善。
第三部分是基於問題的對策分析，主要從政府和企業兩個層面，提出相關對策分析。
政府的對策主要包括:加快國內汽車企業的兼並重組，實現規模經濟；整頓出口秩序，規範出口行為；引導和加強企業自主研發能力；加強物流產業的發展。企業的需求主要是:提高自主研發能力；R&D與新能源汽車的推廣：註重產品的售後服務。
我的論文的結論是，中國的汽車出口貿易有很多優勢，但也存在很多問題。我們需要政府和企業共同努力，解決汽車出口貿易中存在的問題和缺陷，進壹步提高我國汽車出口貿易的核心競爭力。
最後，我想說說這篇文章的不足之處。
在寫這篇論文的過程中，我收集了盡可能多的資料。雖然我學到了很多有用的東西，積累了很多經驗，但由於知識淺薄，認知能力不足，所以有很多偏頗淺薄的認識。因為理論基礎薄弱，存在很多邏輯性差，用詞不盡如人意的問題；另外，時間短，我也比較粗心，和老師的預期相差甚遠。很多問題需要進壹步思考和探索。衷心希望各位老師能提出寶貴意見，指出本文的錯誤和不足。我會虛心接受，以便進壹步學習和完善論文。
以上是我的論文答辯自述，請提出妳的寶貴意見。謝謝妳
結束
畢業答辯致辭2親愛的評委老師們:
早上好！
我叫X，20xx社會學專業。我的畢業論文題目是“社會學視角下的金庸小說中的愛情與婚姻”。我的導師是張虹小姐。從選題、擬提綱、完成初稿、定稿，都得到了張老師的悉心指導，使我很快掌握了論文的寫作方法，在短時間內完成了論文的寫作。無論今天的答辯結果如何，我都會真誠的感謝指導老師的辛苦和評委的批評指正。
到目前為止，學術界關於金庸武俠小說的作品很多，但還沒有從社會學的角度對金庸小說中的婚戀觀進行研究。我選擇金庸小說作為畢業論文的寫作主題。壹方面，我喜歡金庸小說，包括金庸小說改編的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展示了俠客的快意恩仇，還借江湖社會讓人物擺脫傳統社會的束縛或者少受社會制度的束縛。男女俠義男女不問出身、門第、社會背景，只談情分、情分，才能做到真正的男女平等、愛情自由。另壹方面，結合當下社會現實，許多現象與金庸小說中的情節相似，揭示其聯系，警示世人倡導和諧理想的婚姻。
本文主要采用內容分析和現實比較的寫作手法，各部分按照典型分析、具體對比現象、理論分析然後闡明現代特征的層次進行編排。具體結構如下:
第壹部分是金庸小說中的五種愛情類型；
第二部分是金庸小說中與現實相對應的婚姻類型；
第三部分是關於金庸小說擇偶的社會學分析，分為宏觀分析和微觀分析。主要的宏觀理論有:擇偶的個人主義解釋；擇偶的社會文化解釋；擇偶梯度理論；齊次匹配理論。微觀理論有:1，相似理論；2.需求互補理論。從這些擇偶理論中，我們可以得出以下推論:相似性原則是擇偶的基本規律。無論從哪個理論角度來看，這個結論總是成立的，盡管做出了如下推論:相似性原則是擇偶的基本規律。無論從哪個理論角度來看，這個結論總是成立的，盡管對於什麽是“相似”還存在壹些爭議。在外在社會條件上符合“相似匹配”，在內在條件上符合“互補需求”，這似乎是最完美的理想婚姻模式。
第四部分是金庸小說婚戀觀的現代特征；金庸小說中，俠義男女不問出身、門第、社會背景，只談情分、情分，才能實現真正的愛情自由，而這些觀念無疑與現代人的愛情觀是壹致的。
第五部分:結論。
社會是歷史積澱的產物，小說是反映生活，展望生活，甚至可以改造生活，提高生活質量的藝術。在壹些傳統思想還在侵蝕當代人的今天，當人們已經沖破封建的羅網，獲得了充分的人格自由，可以勇敢地追求自己的愛情的時候，回憶金庸小說中具有現代特征的愛情和婚姻，對我們仍然是有啟發的。金庸小說中的愛情，既反映了作者的愛情觀，也反映了傳統文化孕育的“集體無意識”和現代人的情感困惑與矛盾，具有重要的認知價值。因此，我們應該超越基於愛情的內涵式婚姻與基於現實利益的功利性婚姻的簡單對立，將工具理性與價值理性相結合，構建壹種理想的婚姻模式——綜合權衡模式。
由於各種條件的制約，尤其是本人的理論水平，本文對金庸小說婚戀觀的現實意義僅停留在表層，尤其是理論層面，還有許多問題需要深入細致的思考和探索。
最後，我要再次感謝張虹先生在我撰寫畢業論文過程中給予的悉心幫助和指導。其次，我要感謝所有專業老師在過去四年裏對我的教育和培養。沒有您的教導，就沒有今天的我。最後，感謝老同學這幾年來的關心和支持。我永遠不會忘記和妳壹起生活的日子！
懇請各位老師同學批評指正。謝謝大家！