壹是政治作用，以所謂的“禮制”和“禮治”，建立各種法規來規範人們的行為，以達到控制國家的作用。
二是社會的作用，用所謂的“倫理道德”，通過節日、生日慶典、婚喪嫁娶、祭祀等社會禮儀，來規範人們的行為，以達到移風易俗的作用。
第三，民眾的自覺作用，所謂“人之無情，何以為禮”，是孔子最大的貢獻，他賦予了“禮”與“仁”的剛性靈魂，希望通過教育，讓民眾從外在的行為準則中體察自己的人生，從而喚醒自己的內心，做壹個立誌修德的君子。
“禮”要求每個社會成員遵守既定的社會關系，也賦予每個社會成員壹定的道德責任。如果人們遵守這些關系，履行他們的道德責任，社會就會穩定，否則，如果秩序被破壞，社會就會動蕩。日常生活中的禮儀相當細致，數不勝數。然而，正是這種儀式不僅規範了人們的言行，而且形成了穩定的社會秩序的廣泛基礎。
孔子的經歷
孔子的祖先是宋朝易立(今河南夏邑)的貴族，商朝開國君主商湯。周初三監國叛亂後，周公為了安撫商朝貴族和後代，在的授意下，任命的弟弟魏在商丘建立宋國，拜殷商為帝。魏死後，其弟繼位，而是孔子的第15個祖先。
六祖得孔家，為孔父。孔是宋朝的壹位大夫，曾經做過大司馬，他的封地就在宋朝的境內。後來在朝廷內亂中被太宰花都殺死。孔子的父親甲子、父子、的叔叔、梁叔叔的孫子，都是孔子的父親。梁叔的叔父為躲避宋朝戰亂，逃到魯國(今山東曲阜)定居下來，官職是喬大夫。
蜀的妻子史生了九個女兒，沒有兒子，妾生了長子孟丕。孟丕有腳病，蜀很不滿意，就把的女兒許配給他。
顏氏有三個女兒，只有最小的女兒顏之在，願意嫁給舒。顏之齋不滿20歲，舒已66歲，年齡相差甚遠。他們是舉行儀式結婚的，夫妻二人住在尼山，並且懷孕了，所以稱之為“性交”。