《歐米哀爾》這座雕塑是羅丹根據法國詩人維龍的《美麗的歐米哀爾》壹詩所創作的。歐米哀爾曾是個年輕美貌的妓女，在情場上風流壹時，而今風光不再，不堪回首。這個比木乃伊還要皺老的老妓，正在悲嘆她的醜陋。她彎著腰無力地低垂著頭，絕望地看著自己那幹癟如柴的胸部，壹道道布滿皺紋僵硬的肚皮，四肢筋節猶如枯幹葡萄藤。當壹些婦女在展廳裏看到這座雕像時，都驚叫到：哎呀，太醜了！
平常的人總以為凡是現實中認為醜的，就不是藝術的材料。但羅丹認為“在自然中壹般人 認為是醜陋的，在藝術上可以是非常美的，只要它充分表現自身的性格和思想，這種醜要比粉飾的美要好得多。《歐米哀爾》是"化醜為美 "的上乘佳作。
羅丹壹生中凡是傑出的作品，在那個時代總要引起激烈的爭論。尤其是他晚年創作的幾件作品。 羅丹創作了壹系列著名文學家、藝術家雕 像：如巴爾紮克、雨果、蕭伯鈉、莫紮特等，其中最為著名並引起極大爭論的是晚期作品“巴爾紮克像”。此尊塑像是羅丹接受作家左拉的委托，為當時作家協會所作的。羅丹保證18個月完成任務，並預支了10000法郎的稿費。可是羅丹用了六年時間才完成。
羅丹的創作態度是非常嚴肅的，為了將這壹偉人的精神充分表現出來，羅丹重讀了壹遍巴爾紮克的主要著作，尋找並研究有關文獻資料。研究了法蘭西劇院的巴爾紮克半身塑像，又到巴爾紮克的故鄉都蘭尼等地體現生活。 當時法國已對中國的造型藝術產生興趣，東方美術中的達摩祖師、鐘馗以及佛雕像中的架裟僧披等，都給羅丹以新的啟示。在此基礎上，羅丹又以現實生活中的相似者為模特兒塑造了七個巴爾紮克裸體人物，最後選擇了巴爾紮克習慣於穿著睡衣工作，在深夜寫作時沈醉在創作激情的情景與神態，巴爾紮克身披寬大的睡袍，身軀微微後傾，整件作品，沒有細節，沒有身段，沒有四肢，只有略微有點誇張的形象，在蓬松的頭發下面，是充滿著的人類智慧和創作的高昂頭顱。 《巴爾紮克像》，形神俱備，是壹個全新的人體雕塑理念，當作品於1898年在沙龍展出時，激起了廣泛的社會抨擊。說它是“印象主義”，是怪異的、病態的表現，脫離現實的人體的塑造型式。有的尖刻的批評者甚至把這尊雕像說成是“麻袋裏裝著的癩蛤蟆”。作協拒絕接受它，作協主席——詩人揚?愛卡德因拒收訂貨而氣憤得辭了職。作家左拉、法朗士、畫家莫奈、勞特累克、音樂家德彪西等人，聯合起來支持羅丹，並發表了宣言。最後，羅丹不堪忍受這種長時間的爭執，毅然決定把作品運回自己的工作室，退還了稿費。但他堅信：“假如真理應該滅絕，那麽後代就會把我的《巴爾紮克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那麽我向妳們預言：我的雕像終將立於不敗之地。”1939年，這座雕像終於被鑄成銅像矗立在巴黎，此時，羅丹已逝世22周年。
羅丹認為《巴爾紮克紀念像》是他壹生中最重要的紀念碑作品之壹。羅丹說：“它是我壹生中創作的頂峰，是我全部生命奮鬥的成果，我的美學原理的集中體現。” 事實上，現今廣大美術欣賞者也是這樣看待的。具有劃時代成就的藝術大師，往往難於得到同時代人的承認，直到他預示的思想和方法為社會所接受時，人們才認識他是壹位先軀，然而他已經不在人世了 歐美國家的個人博物館為數不少，但是能在生前享受這種榮譽的實在寥寥。而羅丹還在世，他的博物館就巳建立起來了。可是，這裏面包含著他多少苦心。羅丹博物館，坐落在巴黎市區的瓦雷納大街，壹座老式的兩層小樓，樓前擁有草坪，樓後帶有花園。早年這是壹座修女院，後來成為比隆麽寓，1880年，羅丹租用了樓下的幾間房間作為工作室。晚年羅丹感到已臨垂暮，急於把自己的作品捐贈給法蘭西***和國，請求政府將比隆公寓就地辟為羅丹博物館，誰知事情壹拖就是幾年，第壹次世界大戰爆發後，就更無人過問了。1916年9月13日，76歲高齡羅丹重病昏迷而復醒之後，法國美術部派人到床前，與他簽訂協議，接受羅丹的捐贈。羅丹捐獻青銅、大理石作品各56件，石膏作品193件，泥塑100件，草稿和素描2，000多件，另有他收藏的古希臘作品和德加等人作品多幅，改建比隆公寓為羅丹博物館。到翌年十壹月，時值笫壹次世界大戰，環境惡劣，他在饑寒之中與世長辭，結束他輝煌的藝術生涯。