所有的努力都洋溢著攝人心魄的美麗，但越是美麗動人，越是提醒我們虛無無處不在，無法避免。不管小馬駒對愛情的執著追求，她想過正常的生活。或者葉子盡自己最大的努力去照顧男人；或者說島村對於生命探索的思考，都表現出壹切都是“徒勞”的虛無主義，但通過自然景物的描寫與人物的感情之間的相互倒影，讓人感嘆動人的美。
島村對現實、人生、存在都有自己的理解和思考，但他總是以旁觀者的身份看待自己的人生，看待世間的虛無。他沒有正當職業，靠祖先的遺產過著悠閑的生活。對於西洋舞蹈的學習，正如他所說，“他欣賞的不是舞者柔韌的身體所表演的舞蹈藝術，而是基於西洋文字和照片的奇幻舞蹈，就像迷戀壹個素未謀面的女子。”(葉，唐月梅譯《雪國》南海出版公司，第29頁2020.3)表現了壹種對虛無和幻想的沈迷。島村來到雪國，試圖喚回自己對自然、對自己的真摯情感，但是，正如文章所說，“苦盡甘來爬山，是典型的徒勞”。(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司2020.3 135頁)面對駒子對自己的愛，也認為毫無意義，有壹種徒勞之感；面對美麗的飛蛾和秋蟲的死亡，在島村看來，生命的存在本來就是壹種美麗的徒勞，這種死亡前的掙紮是多余的，壹切都沒有意義。
相比島村虛無的生活，駒子更接近現實，即使化為塵埃也不受外界環境影響。她通過寫日記、讀筆記、苦練琴技，保持著積極樂觀的生活態度，對生活和未來依然抱有希望和憧憬。文章中有壹段話表明了駒子的態度。“我苦苦思索，還是想不通，連我自己都不明白。太可怕了。有壹段時間睡不著，但是出去吃飯就好了。我做過各種各樣的夢。連飯都不能好吃。大熱天的，我把針戳在席子上，戳了又拉，拉了又戳，沒完沒了。”(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司，第76頁2020.3)她不願意沈溺於酒醉，而是有自己的誌向和追求。但在島村看來，駒子好好學習記筆記是沒有意義的；在偏僻的山村勤勤懇懇練琴，毫無意義；救治將死之人毫無意義，駒子的生命可以說是徒勞的，也可以說是對未來的哀嘆。最後，葉子的死亡使小馬駒的生活變得毫無意義。
葉子的生存表現在照顧和駒子訂婚的男人。直到他去世後，她才最終決定去東京跟島村學護理。然而，她的新生活還沒有開始，她卻死於火災。當樹葉死去的時候，仿佛在另壹個虛幻的世界裏獲得了重生，從而讓這種虛無的思想凍結在雪國。
然而身處冰封雪國，不僅生存表明壹切都是徒勞，愛情也是“虛無”。島村壹直喜歡熱情的小馬駒和悲傷的樹葉。剛認識foal的時候，我覺得“女人給人的印象出奇的幹凈，甚至讓人覺得她的腳趾很可能是幹凈的。”(葉，唐月梅譯《雪國》南海出版公司，2020.3.22)這裏的“潔癖”是島村的精神向往，但還是沒能擺脫世俗的情欲。他沒有把自己奉獻給小馬駒。駒子雖然愛他，卻有壹種空虛感，總是把她的愛白白當成壹種美。另壹方面，他對樹葉的美麗抱有幻想。“我不知道為什麽島村壹想到這家客棧裏的樹葉就有點克制找小馬駒。”駒子雖然愛他，卻有壹種空虛感，總是把她的愛白白當成壹種美。”(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司，第2020.3頁157)在虛無縹緲的感情糾葛中，島村迷上了葉子的精神美，卻又舍不得斷絕與駒子的肉體關系，始終無法擺脫生活帶來的虛無感。最終，在熊熊烈火中，葉子如銀河般墜落，也終結了島村和駒子與葉子的戀情，所有的愛恨糾葛化為虛無。
雖然駒子和葉子只是生活在社會底層的卑微的人，但他們也有對幸福生活的向往和對美好愛情的期待，同時也表現了愛情的虛無。駒子和島村的愛情在三次見面後逐漸升華。即使知道島村有老婆，他們的愛情終究無果。他們依然憧憬著縹緲的愛情，不惜每年為島村祈禱壹次，可見他們對島村的熾熱愛情。駒子對島村的愛可以說是矢誌不渝。然而，在這段不對等的愛情中，駒子在向島村提及葉子時，有時也會有“神經質”的壹面。那種拼命保護自己的愛，讓人有點心酸。島村認為對科科的好感是因為自己感情的空虛，並將科科對自己的愛視為“徒勞”，感嘆道:“唉，這個女人迷戀我。這是多麽可悲。”葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司，87頁，2020.3)連駒子自己都忍不住感嘆:“只有女人才能真正愛壹個人”(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司，2020.3頁160)。這句話包含了愛情的絕望和對她處境的深刻理解，凸顯了駒子對所有人的愛。
對葉來說，走路的人是他愛情的象征，是他生命的全部。在開頭，車床的黃昏所反映出來的景象，與照料垂死葉子的男人的表情結合在壹起，使得照料男人葉子的女人更加豐潤溫柔，點綴著淡淡的悲傷黃昏，但也不可避免地象征著男人的死亡和葉子的終結。葉全心全意地照顧著這個垂死的人，而這個人的死也終結了葉的愛和希望。南航死後，葉子每天都去掃墓。可以說這種愛是純潔聖潔的，沒有任何雜質。但現在壹切都是“徒勞”
這種虛無主義思想不僅體現在對存在和愛情的描寫上，還滲透到對景物的描寫中，使人感到淡淡的憂傷和虛無，散發出壹種說不出的美。開頭以“穿越縣界的長隧道是雪國”開頭。夜空是白色的》(葉，唐月梅譯雪國南海出版公司，2020.3 1頁)使人突然進入壹個美麗而虛無的雪國，寫出了事物的虛幻感。文章指出“晚景在鏡後動。換句話說，鏡子裏映出的虛像和鏡子後面的實物在晃動，就像電影裏重疊的影子。人物與背景無關。而且，人物是透明的幻象，景物是夜霧中朦朧的暗流，兩者融為壹體，描繪出壹個超越世界的象征世界。尤其是當山野裏的燈光照在女孩臉上的時候，那種難以形容的美麗讓島村的心幾乎顫抖起來。”(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司2020.3 11頁)讓人覺得壹切都在虛幻的世界裏。
對雪國初夏、深秋、初冬四季、景物變化的描寫，都對應著人物的情感世界，以此來襯托島村的憂傷，駒子和樹葉的純潔。初夏的雪國是綠色的，駒子的美和山相映成趣，卻也寓意著駒子坎坷的壹生。第二個雪國總是渲染壹種孤獨冰冷的氣氛，他們的感情也隨之冷卻。正如文中所說，“這是壹個寒冷的夜景，仿佛能聽到冰凍地殼深處冰裂開的聲音。”(葉，唐月梅譯《雪國》南海出版公司，第2020.3.53頁)這種“冰裂聲”暗示著他們的感情發生了變化，透明的天空和黑色的群山暗示著這種愛情不再和諧。第三次以秋景為背景，暗示了駒子和島村隨著萬物衰敗的最終命運。秋蟲的死亡和掙紮就像小馬駒對愛情的執念，但終究擺脫不了最終的命運。樹葉的聲音在夜色的渲染下變得更加夢幻。“她的文字美麗而憂傷。那洪亮的聲音在雪夜久久回蕩”(葉，唐月梅譯《雪國》南海出版公司，2020年第7頁)，讓人感受到壹種空靈之美。作者在結尾寫道，“火也照亮了他和駒子壹起度過的歲月，也充滿了難以言喻的痛苦和悲傷。”(葉，唐悅梅譯《雪國》南海出版公司2020.3 219頁)葉子的死亡是自由的象征，作者感受到了生命由生到死的衰敗之美。
在虛幻而美麗的雪國，圍繞著島村、駒子、野子之間的故事，以疾病、衰老、死亡來體現空虛的心理、細膩的感情和憂郁的人生。甚至對雪、山、黃昏、星辰的描寫也充滿了感傷、失意、孤獨、悲傷的情緒，對頹廢美的追求達到了壹種空靈、虛無的藝術境界。