1.“不要降低妳的雄心，不要侮辱妳的身體”等生活話語鼓勵中學生建立積極的生活態度。
性格包含個人需求？動機？興趣？態度？價值觀？人際關系等諸多方面。其中，積極的爭取成功的態度？自強進取精神是人格的核心。失去理智了？轟轟烈烈？有了堅韌性格的支撐，外顯行為就會盲目？被動。《論語》中許多著名的格言警句重視煥發人的活力，提倡男子氣概，鼓勵人們建立積極的生活態度。“君子病而無名。”“秀才不能無動於衷，任重而道遠。”“不要降低妳的野心，不要侮辱妳的身體。”我們提倡堅持不懈地追求理想。“三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。”“氣得忘了吃飯，樂得忘了心事。”這種蓬勃向上的進取精神是中華民族的生命力所在。
受孔子思想的影響和熏陶，在中國封建社會，出現了壹批批仁人誌士。他們為了中華民族的復興“任重道遠，吾將上下而求索”？繁華又掙紮。今天，自力更生，自強不息的精神仍然是我們不怕困難？不畏艱難險阻，向著理想境界前進的巨大動力。當代社會呼喚競爭？打開？好鬥？創新需要我們中學生在前進的道路上勇於創造，積極創新。只靠培養中學生努力？自強不息的人格，他們能在前進的道路上春風得意，不驕不躁嗎？逆境不膽怯，不斷超越和發展自己，做生活中的強者。
2.“君子成人之美”等名言警句，有利於提升中學生高尚的人格。
高尚的道德情操？誠信友愛不僅是中學生待人接物的基本原則，也是構建和諧社會的基礎。我們不僅要引導他們通過學習樹立正確的世界觀？人生觀價值觀，還要註意勇於和善於吸收中華民族的優秀傳統文化，從而潛移默化的影響？培養中學生的高尚情操。在《論語》中，孔子把道德？道德作為人生的根本，從不同角度詮釋了仁人誌士的崇高人格。君子坦蕩蕩？“君子成人之美”等名言警句，經過長時間的流傳，變得簡潔而有意義。哲理性的通俗成語，表達了仁人誌士的博大胸懷；“弓有厚積薄發，怨天尤人。”“人家不知道，但也不在乎。”澄清了仁人誌士仁心嚴於律己？寬容他人的美德；“無長遠之憂者，必有近憂。”“不忍則亂大謀。”表現了剛柔相濟的仁人誌士的人格；“言必信，行必有果。”說明有誌之士也要有誠實守信的品格；“見賢思齊顏，見賢思齊自省。”它訴說著仁人誌士的情懷；“溫柔，然後是紳士。”闡述了仁人誌士的風采。在中華民族自立於世界民族之林的過程中，仁人誌士的理想人格錘煉了中華兒女的民族靈魂。在構建和諧社會的今天，我們應該勇於並善於汲取精華？博大精深的文化使我們的傳統文化在繼承中繼續，在創新中發展。具有崇高理想和仁愛之心的高尚人格，對於凈化中學生的靈魂具有不可替代的感召力。
3.“己所不欲，勿施於人”等人際原則有利於和諧社會氛圍的形成。
和諧社會應該是社會全體成員關系和諧？協調，沒有根本的利益沖突，人與人之間相互尊重？友誼。《論語》中很多警句值得學習？借鑒。“我要站起來站起來，我要接觸到人。”“己所不欲，勿施於人。”教我們嚴於律己？寬以待人，不要隨意把自己的主觀意誌強加給別人。尊重和愛他人。只有這樣，我們才能實現人與人之間的親密友好關系。在為和諧社會營造良好環境的過程中，我們應該教育我們的中學生大力倡導珍惜友誼？團結互助的社會風尚。發揚“四海之內皆兄弟”的博愛精神，廣交天下朋友，努力為自身發展創造和諧環境。“君子以文為友，以仁助人。”那是壹個明智的說法。不管過去？現在，或者將來，它是人們，尤其是中學生交友的座右銘。人的內心和諧，人際關系和諧，和諧社會就會到來。
4.“見利忘義”等人生格言有利於中學生淡泊名利的人格形成。
在現實生活中，壹些中學生的價值觀註重功利。看重錢？談利益？做交易？過分追求物質利益的傾向導致了拜金主義價值觀的產生？享樂主義價值觀。堅持科學發展觀，構建和諧社會，需要引導中學生樹立正確的義利觀和幸福觀。學習《論語》中貼近人們心弦的人生話語，有助於凈化中學生的精神生活。“富而貴是人之所欲；不按其道得之，則無處。”孔子承認每個人都有追求財富的欲望，但如果是用不正當的手段獲得的，就不應該接受，認為“不義之財，富貴於我如浮雲。”告誡人們對財富的追求要有條件有節制，君子愛財取之有道，絕不能有損道德？不擇手段地追求。“貧窮沒有阿諛奉承，富有沒有傲慢自大。”人要在貧窮中保持尊嚴；人在富有的時候，不應該對別人傲慢。肯定精神生命的價值高於物質生命的價值，道德價值高於生命的價值。這些人生格言有助於凈化中學生的精神境界，提升他們淡泊名利的人格。
兩個？從《論語》中的人生話語看健全人格的途徑
1.通過廣泛學習提高健康人格。
學習是個人在生活過程中通過經驗獲得知識？改變行為以完善人格的過程。”學習是中學生的全面素質嗎？和諧發展的重要手段是搭建和諧關系的橋梁，也是提升中學生健康人格的最佳途徑。中華民族的優秀傳統文化和世界文明的先進成果，是培養健康人格的精神食糧，特別是文史哲經典著作，對提高中學生人格有潛移默化的影響。中國傳統文化強調如何與修德和諧相處，這是提升中學生健康人格的壹筆非常寶貴的精神財富。在學習和借鑒中，要堅持批判繼承的原則，立足現實，古為今用。如何有效學習，領悟人生真諦，提升健康人格？作為壹個優秀的教育家，孔子是學習方法的。關於學習態度有很多著名的理論。第壹，“時時學習。”強調學習，時時練習，學以致用，讓自己在學習中得到快樂。第二，“溫故而知新，可以為師。”勤奮好學，溫故而知新，不斷探索新思路，日積月累自然學有所成。第三？善於向別人學習。孔子認為，學習不能只停留在書本上，而必須超越書本的範圍。“擇善而從之”？“見賢思齊焉”等警句，諄諄告誡人們要善於發現他人的長處，虛心向他人學習。第四，學思結合。孔子重視思考，但他更重視學習。他認為學習是思考的基礎。“學而不思則罔，思而不學則殆。”闡述了學習與思維的辯證關系。
孔子倡導的學習態度值得我們中學生學習？借鑒。首先，“百學不厭”。“學不會，就怕輸。”它啟示我們要對學習充滿熱情和興趣，只有不懈努力才能實現目標。第二，不要羞於發問。在學習的過程中，要“敏而好學，不恥下問。”虛心向別人學習，不斷完善自己，提高自己。最後，妳知道的就是妳知道的。“知之為知之，不知為不知”的格言教導人們摒棄虛榮浮誇，深入紮實地學習，牢固地掌握知識和技能。學習方法掌握了，自學能力提高了，正確的學習態度樹立了，學習成為每個人獨立自覺的生活方式了？情感需求和自我發展動力，那麽，通過學習完善人格？通過學習提高自身修養？通過學習開發智力的社會風尚即將形成。
2.充分發揮主觀能動性，促進健康人格發展。
人類發展的歷史表明，人們越充分地認識自己？人的潛力挖掘得越多，人的主觀能動性發揮得越好，社會的物質財富和精神財富就越豐富，社會就越繁榮？越進步。如何充分發揮人的主觀能動性？孔子也有很多著名的結論。“仁遠哉？我欲仁者，我仁也。”“仁靠自己，而靠別人？”在這裏，孔子強調人在追求美德時要有自覺性和主動性。我們不僅要在心中樹立仁愛的目標，還要采取相應的行動，持之以恒，堅定不移地追求。對於那些在求仁路上缺乏覺悟的人？孔子毫不留情地批評倡議者:“朽木不可雕也，糞墻不可雕也。”人格的培養需要持之以恒的努力，“比如妳是壹座山，妳就停下來，我也停下來。”比如平地上，雖然有覆蓋，我也會去。“孔子通過生動的比喻強調，德性的獲得不是壹朝壹夕的事情，只有持之以恒才能取得成效。以上名言警句是我們發揮主觀能動性，促進中學生健康人格發展的寶貴財富。
3.營造和諧的社會環境，提升高尚人格。
穩定有序？和諧的社會環境是促進中學生健康人格形成和發展的重要途徑之壹。孔子非常重視環境對人格形成的作用，提出“仁為美”？“善待妳的鄰居”？“擇善而從”等名言警句說明了環境對人的影響。要想不斷提高中學生的道德意識，就必須在全社會大力提倡敬業奉獻？誠實守信的精神，積極倡導和諧互助？友好善良的良好風尚，努力形成和諧的人際關系；在全社會營造熱鬧？文明優雅的文化氛圍，美化生活環境，倡導健康文明的生活方式；開展豐富多彩的校園文化藝術活動，弘揚社會主義高尚人格；加強輿論引導，把人類幾千年形成的傳統美德作為提升中學生健康人格的內容傳授給中學生，形成積極向上的民風民俗，從而潛移默化地影響他們？潤物細無聲？久而久之，自覺加強道德修養，提升高尚人格。