1，圖書留存幾率增加。
印刷書籍的大量生產增加了書籍保存的機會，降低了手寫書籍因收藏有限而消亡的可能性。由於印刷書籍的廣泛傳播和讀者數量的增加，教會過去對學術的壟斷受到了世俗人士的挑戰。
宗教著作的優先地位逐漸被人文主義者的著作所取代，讀者對古籍中的差異和矛盾有所了解，從而削弱了對傳統說法的信心，為新知識的發展奠定了基礎。
2.促進教育和知識的普及。
印刷的廣泛使用使書籍變得便宜，這使更多的人能夠獲得知識，從而影響他們的人生觀和世界觀。圖書的普及會提高人們的識字率，進而擴大對圖書的需求。
此外，工匠們發現，出版這種印刷品可以從早期出版的手冊和廣告中獲得名聲和財富。這反過來提高了他們的閱讀和寫作技能。例子表明，印刷幫助了壹些出身卑微的人提高了他們的社會地位。
比如德國早期的教會改革，就有鞋匠和鐵匠出身的牧師和神父。這充分說明印刷可以為地位低下的人提供改善社會狀況的機會。
3.它對民族文學的產生有著積極的作用。
在印刷術出現之前，雖然有民族文學，但印刷術對民族文學的發展影響深遠。西歐各民族的口語在16世紀之前已經發展成為書面語，並在世紀逐漸演變成現代形式，而中世紀的壹些書面語在這個過程中已經消失。
曾經壹度成為國際語言的拉丁語逐漸衰落，最終成為壹種死語言。新興民族國家強烈支持民族語言的統壹。
同時，作者在尋找表達思想的最佳方式；出版商也鼓勵他們使用民族語言來擴大讀者市場。隨著國家語言圖書出版的日益便利，印刷術使各種中文出版物的詞匯、語法、結構、拼寫和標點符號日益統壹。
小說出版並廣為流傳後，通俗語言的地位得到鞏固，這些通用語言促進了各民族文學文化的發展，最終導致了明確的民族意識的確立和民族主義的產生。
擴展數據:
壹、印刷術的發展歷史:
自漢代發明紙張以來，書寫材料比過去使用的甲骨文、簡牘、碑刻、帛書要輕便、經濟得多，但抄寫書籍仍然非常耗費人力，遠遠不能滿足社會的需要。西平時期(公元172-178)出現了抄拓片的方法。
印刷術是中國古代漢族勞動人民的四大發明之壹。它始於唐代的雕版印刷，在宋仁宗時代由畢升發展和完善，產生了活字印刷。
活字印刷術的發明是印刷史上壹次偉大的技術革命。活字印刷的方法是先制作單字的正反字符圖案，然後根據原稿選取單字，排列在字模盤中，上墨，印刷後再將字體去掉，以便下次排版時重復使用。
雕版印刷發明於唐代，在唐中後期得到廣泛應用。活字印刷術雖然是在宋代發明的，但在宋代並沒有廣泛使用。雕版印刷在宋代仍被廣泛使用。
中國宋代平民畢升發明了泥活字，德國人古騰堡最終發明了鉛活字。鉛活字印刷經濟實用，促進了歐洲出版業的發展和歐洲的現代化，風靡全球。
二、印刷類型:
1，雕版印刷
雕版印刷是將抄寫整齊的手稿粘貼在有壹定厚度的光滑木板上。薄薄的幾乎透明的稿紙正面貼在木板上，字變得反身，筆畫清晰可辨。
雕刻師用刻刀把版面沒有字跡的部分切掉，就成了凸起的字體，和碑上的銘文用凹字形完全不同。
打印時，將墨水塗在凸起的字體上，然後用紙蓋住，輕輕擦拭紙的背面，字跡就會留在紙上。
2.活字印刷
活字印刷是壹種古老的印刷方法，是我國古代勞動人民經過長期實踐和研究發明的。先做好單字的正文本倒文本模型，然後根據原稿選取單字，在字模盤中排好，上墨打印，打印後去掉字體，以便下次排版時再次使用。
活字印刷術的發明是印刷史上壹次偉大的技術革命。中國北宋時期(1048)畢升(970-1051)發明的粘土活字，標誌著活字印刷術的誕生。
他是世界上第壹個發明家，比德國人約翰內斯·古騰堡的活字印刷術早了大約400年。元代，王鎮成功地創造了木制活字，發明了輪排字。明代中期，江蘇南京、無錫、蘇州等地廣泛使用銅活字。
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