十仙
葫蘆、烏梅、棗、桃、果、柏、松、菩提、壽果、銀杏。
人為陽，植物為陰，自然為天地之道。當然，植物可以凈化空氣，辟邪。
簡單介紹幾個神仙的作用。葫蘆又叫福祿，自古以來就是神仙的法寶。南方檀香和北方大棗以及五色檀香(白、黑、紅、黃、綠、紫、紫)特有的香氣，受到神仙、佛的青睞，是壹種靈氣之物，用作香的材料。
雷擊棗，修行者夢寐以求的法器，經五雷洗禮，得天地之精。普通棗也能辟邪。
龜甲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香等佛教七寶，都是趨吉避兇的。
道教八寶、寶珠、古錢、玉盤、犀牛角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝都是聖物。
其實最大的小醜是人，這些外在因素並不能幫妳壹輩子避邪。當妳善待他人，邪惡的東西就會遠離妳，所以我們不需要太多的練習和學習，就有了驅魔的功能。
桃樹與人們的生活密切相關。在許多村莊，桃樹被用來避邪。所以，門前屋後種桃樹，除了可以食用的桃之外，還有壹個重要的原因，因為它有驅邪的妙用。
今天，走進河源的壹些古樸的小村莊，仍有不少人在門口插上了桃花枝葉，或者留下了當年桃花枝葉的痕跡。據說這樣做還有壹個重要原因:桃樹可以辟邪。桃樹可以辟邪的謠言由來已久。自從客家人遷入河源，就開始用桃樹辟邪。往往壹個家庭出了問題，長輩們會砍下壹根桃枝(帶葉子的)，插在家庭成員的房間門口。當然，全家人都覺得不開心的時候，長輩就在廚房前面放壹個。人們不僅認為桃樹的枝葉可以辟邪，而且樹枝和果實也可以“有此妙用”。
在這麽多桃樹“配件”中，最常見的就是用“桃核辟邪”。每年農歷四五月是桃子成熟的季節。這時，走在鄉間小路上，妳會經常發現許多孩子躺在小溪和河邊“磨桃核”。原來，在這些人眼裏，桃樹的枝葉往往插在門口或者做成家用勞動工具、家具等。為了“辟邪”，但桃核最適合孩子佩戴。因此，當桃子成熟時，家裏的大人會告訴孩子收集桃核，帶到河流、小溪等地方，在粗糙的石頭上倒壹點水，使桃核兩邊的刺變得光滑，然後把它們磨成各種形狀，再用釘子等尖銳的東西挖出桃核最裏面的“心”，最後在空心的地方配壹根紅繩，戴在脖子、腳上和手上。在桃核的選擇上，也有講究。河源還有壹句關於桃子的諺語:“三月吃桃，四月談(癆)”。雖然桃樹有很多妙用，但是三四月份的桃子是絕對不能吃的。因此，此時的桃核並不具有“驅邪”的作用。選擇好的桃核的壹個重要標誌就是桃核是否足夠老。桃核越成熟，“驅邪作用”越大。除了河源地區流傳桃核能“辟邪”的說法，梅州的五華、興寧等地也有說法。在這些客家地區，孩子佩戴桃核，在門口插桃枝，都是辟邪的表現。
關於桃核能辟邪的說法由來已久。相傳古時候，東海有壹座東韶山，山上有茶和雷宇兩個神。他們擅長捉鬼。他們經常用蘆葦把鬼捆起來，用桃棍打死，餵老虎，用桃枝抽打。久而久之，妖魔鬼怪就把桃樹當成了懲罰的工具，見到桃樹就避之不及。《山海經》中有“黃帝如法，因立門戶桃板，畫申屠、雷宇辟邪，後人效法”的記載。後來，老百姓為了鎮邪驅鬼，用桃木制成桃劍，掛在門戶上，鎮邪控鬼。有些人還用兩塊紅木板，上面刻著申屠和雷宇，或者只是二神的名字。這種桃板被稱為“符濤”或“門神”。
由於桃核堅硬不易破碎，幾百年都不會損壞。雕刻的桃石越玩越漂亮，其民間傳說可以驅邪，所以深受人們喜愛。今天甚至還有廠家專門把桃木、桃核加工成手鐲等便於人們佩戴辟邪的工藝品。